故事○八 被牛角觸死
有一位富家子弟，遇到一個相士對他說：「某日某時，你將被牛角觸死。」富家子懷疑他的說詞荒誕，但又深恐到時應驗，於是蟄居在自家的庭院裡，足不出戶。
到了日期逼近時，他更搬到樓上住，防範周密。在相士所說的那一天中午，他在樓上打開窗戶，憑窗遠眺，心想只要過了午後，相士的話就不應驗了。想著想著，他忽然覺得耳內奇癢，於是取下髮簪來掏耳朵。就在此時，一陣狂風吹來，窗戶猛然內闔，觸擊髮簪，貫穿他的腦髓，結果竟一命嗚呼。原來他的髮簪就是用牛角製成。（秋燈叢話；清．王椷）
故事○九 雷擊古寺
我家鄉有數人同行於路上，突然遇到暴風雨，大夥一起躲進一間古寺避雨。只見雷電交加，一直在古寺周圍旋繞不去。
大家面面相覷，最後有人說：「我們當中有人應遭天打雷劈，最好自行出面，不要連累他人。」寺外剛好有一個石磨，一位少年遂指著石磨說：「我們輪流出去，繞著石磨走一圈，以聽天命！」
眾人覺得有理，但卻互相推讓。最後由那位少年自己先挺身而出，只聽雷聲隆隆，卻未劈下。接著眾人依次出寺繞石磨一圈回來，都毫髮無損。最後只剩下一個老頭，全身顫抖，不敢走出寺門。大家你一言我一語地說：「劫數豈可逃？你快出去，不要連累大家！」
老頭不斷向眾人哀聲懇求，但眾人不為所動，群情激憤地合力將他舉起來拋出寺外。就在這時，忽然轟隆一聲，古寺的殿宇倒塌，留在寺裡的眾人反而全數歸陰，無一倖免。（秋燈叢話；清．王椷）
故事一○ 銀簪與蚯蚓
一位楊姓塾師的父親，有一天在門口閒坐，看到一位路過的婦人掉下一根銀簪，落地時還發出鏗然一聲。楊父等婦人走遠了，才過去查看，結果不見銀簪，只看到石縫裡有一條蚯蚓。他踟躕良久，只好失望地走開。
不久，一名男子經過該地，竟從地上撿起一根亮麗的銀簪。楊父見狀，大聲說：「那是我掉的銀簪！」對方知道他說謊，掉頭不顧而去。楊父心有不甘，從後面趕上來，拉著他的衣服不放。對方於是取出兩分錢，用一分錢買了一條魚，連同另一分錢交給楊父，說：「老先生你不要糾纏，拿這一分錢去買酒來煮魚，夠你一夜消遣了！」
楊父於是回家，將魚放在鍋釜上，又出外買了一壺酒，叫他媳婦煮魚暖酒。媳婦正忙著張羅時，隔壁的一隻貓忽然跳到鍋釜上，媳婦連忙拿起棍子打貓，結果貓銜著魚兒溜走，酒壺和鍋釜卻反而被她打破了。
知道這件事的人都覺得楊父既可憐又好笑。當初在看到銀簪化為蚯蚓時，他就應該曉得這不是他應得的東西，而他竟然還強行索取，結果當然是白忙一場。（見聞紀訓；明．陳良謨）
故事一一 漢江漁夫
保祐年間，孟無菴在湖北當官。有一天，他騎馬出巡，路過漢江江邊時，看到一位漁夫手裡提著一條大魚，退避於道旁。孟某見那漁夫相貌奇偉，於是召他過來，好奇地詢問他的姓名、年庚，結果竟發現漁夫的生辰八字和自己完全一樣。孟某不禁對他更加另眼相看，而邀他一同回府。
孟某想給他一官半職，但漁夫卻拒絕了。漁夫說：「富貴貧賤，各有定分。我和大人雖然生辰相同，但大人您是陸地上出生，所以顯貴；而我則是在船中出生，水上輕浮，所以貧賤。我每天捕魚為生，知足常樂，一旦富貴加身，不是我承受得起的，反而會遭致暴亡的噩運。」
孟某一再力邀，但漁夫還是堅不答應。漁夫離去後，孟某悵然良久，說：「我不如這個漁夫。」（涌幢小品；明．朱國禎）
故事一二 送別好友
雲間的宋孝廉和淮南的白孝廉是同年好友，兩人都精通命理之學。有一天早上，宋孝廉對妻子說：「白大哥將於九月某日去世，他沒有兒子，我要過江和他告別，並為他料理後事。」
於是他搭船渡江，抵達淮南時，白孝廉已在門口等候，笑著歡迎他說：「我就知道你今天一定會來。」兩人連袂入內，關起屋門，相對開懷痛飲。如此經過數日，到了那一天，白孝廉竟真的無疾而逝。宋孝廉在妥善為他料理後事後，才返回雲間。
回到家後，他對妻子說：「白大哥的事情已辦妥，明年三月就輪到我了。」到了那天，他果然去世。（池北偶談；清．王士禎）
故事一三 大難不死
正德初年，蘇州有一位王姓商人，原籍安徽，年過三十，尚無子嗣。他的一位姑父精通命理，言人生死禍福，無不奇中。有一天，當這位姑父看到王某，愀然變色說：「我看你的面相，到十月時當有大難臨頭，但定數不可逃，奈何！奈何！」
王某一向佩服姑父的神算，聽他這樣說，立刻收拾細軟想回安徽老家。行到半途，因梅雨水漲，無法行船，只好暫時住在客棧裡。一日傍晚天空放晴，他到河邊散步，看到一位少婦抱著一個小孩投江自盡，王某見狀上立刻對江中的眾漁夫大聲喊道：「能夠救這個女人和小孩的，我給他二十兩銀子！」於是眾漁夫競相下水救援，而王某也如數給賞。
他問少婦為什麼要尋短，少婦說：「我家境貧寒，靠丈夫當傭工度日。家裡養了一頭豬，原想賣掉來付房租，昨天有買主上門，剛好丈夫不在，我就自已作主將牠賣了，想不到收到的卻是假銀子。我心想若丈夫回來，不僅自己要飽受鞭楚，而且今後也難以維生，所以才想一死了之！」王某聽了，心裡更加不忍，於是又拿出兩倍於豬價的銀子送給她。
少婦在返家途中，遇到丈夫，她又悲又喜地將經過告訴丈夫。丈夫懷疑她說謊，拉著她要到王某的住處對質。在抵達時，王某已關門就寢，丈夫命妻子上前敲門。王某在房裡問：「什麼人？」少婦說：「我是投江婦人，特地來向您道謝！」王某一聽，正聲說：「妳是一個年輕婦人，而我是一個孤單旅客，在這樣的深夜不宜相見，妳若有心謝我，明天早上和妳丈夫一起來也不嫌遲！」
少婦的丈夫聽了，連忙正色道：「我們夫婦一起來了。」王某聽說他們夫婦同來，才披衣起床。剛打開門，就聽到室內轟然一聲，他大驚回頭一看，原來客房的磚壁因久雨倒塌，而將他的床鋪壓得粉碎。如果不是即時起床，他早就沒命了。
結果過了十月，他還活得好端端的，於是又特地去拜訪姑父。姑父見到他，先是愕然良久，再細看他的面容，才訝異地說：「你本來滿臉陰晦紋路，現在都消失了，一定是你救了幾條人命。如今大難不死，你的後福不可限量！」
後來王某果然連生十一子，現在年高九十六歲，還健康硬朗得很。（見聞紀訓；明．陳謨）
故事一四 乞丐命
河中太守某甲在還未顯達前，有一位同窗友人精於星命之學，替人算命多有奇中。他常對某甲說：「我推算你的八字是有官無祿，即使你懸樑刺股，寒窗苦讀，終歸是乞丐的命。」但某甲不以為意，仍然勤學不輟，結果科第聯捷，而且還從縣令做到了太守。
他的那位同窗友人覺得自己命學不精而深感慚愧，於是前往京城，遍訪能人異士，但大家推算的結果也都異口同聲說某甲是乞丐命。有一天，他走訪欽天監，請一位也精於星命之學的高人推算，那人說：「這個人出生當天有文曲星高照、天廚星化解，如果是在文明之地誕生，日後一定顯貴。」
友人於是興沖沖來找當了太守的某甲，告訴他可能的原因。某甲的母親聽了，說：「我當年懷孕時，避難到他鄉，有一天黃昏腹痛難忍，眼見就要分娩，但卻找不到棲息的地方，最後只得在附近孔廟櫺星門的左側生產。我兒子今日的貴顯果然與此有關！」（秋燈叢話；清．王椷）
故事一五 洗腳喪命
四川人沈秋飄是我大媳婦娘家樊氏的親戚，在同治年間曾出任貴州布政使。有一次他生病，延醫治療，已經痊癒了，但醫生卻囑咐他說：「你需一百天不洗腳才可活命，如果洗腳，那就沒救了！」
沈君平日就很喜歡洗腳，病好後覺得生活飲食都已恢復正常，他不相信醫生的話而想洗腳，但家人則極力勸阻他。好不容易挨到百日將滿時，他忍無可忍而又想洗腳，家人沒有辦法，只好派人去請我的親家翁樊萼樓來勸解。
樊萼樓整天陪著他，一直到深夜才離去。沈君在上床前，忽然又命令家人準備洗腳水，大家勸阻無效，他終於得其所哉地洗了腳，但第二天一早，他就死了。（右台仙館筆記；清．俞樾）
故事一六 鳥偏旁兒腳
杜鴻漸的父親名杜鵬舉，父子的名字所以像兄弟，有一個特殊的原因。原來杜鵬舉的父親早年路過某地時，曾偶然看到一塊大石碑，大書「宰相碑」三字，後面還刻了一大堆的人名。已經當過宰相的，名字都用金粉填寫；還沒當宰相的，則只刻名字。
杜父心裡好奇，向刻碑的人問：「有沒有姓杜的？」對方說：「有，你自己找找看吧！」於是他在碑上四處瀏覽，果然找到有姓杜的，但名字看不清楚，只記得筆劃裡有「鳥偏旁腳」。
後來，他生了兒子，就將兒子命名為「杜鵬舉」。鵬舉長大後，杜父特別交待他說：「如果你當不了宰相，那麼後代子孫的名字都要取有鳥偏旁兒腳的！」杜鵬舉在自己生了兒子後，遵照父命將兒子命名為鴻漸。後來，杜鴻漸果然當上了宰相。（前定錄補；明．朱佐）
故事一七 夢袁可立
睢州有一位老儒生，屢試不第，心情鬱悶。有一晚，忽然夢見神人來告訴他說：「你要等待袁可立和你同考，才有希望上榜。」
他夢醒後覺得奇怪，於是到各地學堂去查訪，但都沒有袁可立這個人。有一天，他到外地遊覽，因走累了而在村塾裡休息，看到一個少年容貌頗為奇特，他好奇地向塾師請教少年的名字，塾師說：「他是袁家的孩子，名叫可立。」
老儒生聽了，又驚又喜，在知道袁可立家中貧窮恐無力上進後，他就將袁可立帶回家，親自刻讀。到袁可立二十歲時，兩人一起參加考試，結果在鄉試和會試中都同時上榜。（秋燈叢話；清．王椷）
故事一八 舟中道士
制府李衛在未顯達前，曾和一位道士同舟渡江。在船上，有某船客和船伕發生了口角，只聽道士在一旁嘆息說：「命在旦夕，還在計較那幾文錢做什麼呢？」不久，那位船客突然被帆腳掃到，墮江而死。李衛不禁心中詫異，而對道士刮目相看。
船行到中流時，狂風大作，眼看船就要翻覆了，道士忽然在船上踽步唸咒，不久，狂風止息，船又安然繼續行駛。這時李衛遂趨前向道士拱手，拜謝他的再生之恩。
道士說：「剛才那位墮江而死的船客，是他命中如此，我不能救。但你是一位貴人，雖然遇到災厄，也能化險為夷，這是你的命，我也不能不救，你何必謝我呢？」
李衛聽了，又再度拜謝說：「聽到老師您這番訓誨，我終身能夠安命了。」
道士說：「也不盡然如此。對個人一生的窮達，應該安命，若不安命，那麼大家互相競爭排擠，無所不用其極，就會徒增紛擾。像李林甫和秦檜這種人，他們不知道即使不陷害忠良，也能做到宰相的高官，如此汲汲營營，只是在增加自己的罪孽而已。但是對於國計民生的利害，則不可以言命、安命，天地造育人才，朝廷設立百官，是用來補救氣數的。所以在朝為官，手握行事的權力，如果一切都聽天由命，那麼天地何必生此人才？朝廷又何必任用他？這也就是孔子所說的要知其不可而為之，諸葛武侯所說的要鞠躬盡瘁、死而後已。雖然成敗利鈍，不是自己能預見，但還是要盡力而為，這才是聖賢的安身立命之學，你要用心領會。」
李衛恭敬地接受他的教誨。他請教道士的姓名，但道士只是笑著說：「說出來恐怕讓你吃驚！」後來，道士下船後，走了幾十步，就突然失去了蹤影。（閱微草堂筆記；清．紀曉嵐）
發佈留言