他的心靈受到腐蝕，開始偷竊，並對被抓到後的毒打蠻不在乎，把懲罰視為抵銷罪行的方式，認為自己既然被打，那就有再度偷竊的權利……。
在瑞士日內瓦，有一個少年因父母雙亡，而在十二歲時被舅父送到一位牧師家中打雜兼學習。生活原本相當平靜而愜意，但有一天，牧師女兒的梳子斷了，牧師全家人都懷疑是他弄斷的而責問他，但他頑強否認（因為他根本沒做），結果被聞風而來的舅父毒打一頓，他的心和心目中的人與世界都崩潰了，他激動地不停地顫抖，為自己的被誤解與所受的不義對待感到憤怒、悲痛和絕望。
此後他即變得陰鬱，學會隱瞞和撒謊，做壞事也不再感到羞愧。後來，他又先後被送到一個公證人和一個雕刻師那裡當學徒，蠻橫的師父對待他有如奴隸，他的心靈受到腐蝕，開始偷竊，並對被抓到後的毒打蠻不在乎，把懲罰視為抵銷罪行的方式，認為自己既然被打，那就有再度偷竊的權利。
在這樣的處境中，讀書成了他唯一的慰藉。他用自己掙得的一點零用錢到租書店租書來看，神遊於書中所描繪的理想或夢幻世界裡，這不僅讓他暫時忘懷殘酷的現實世界，從此成為一個愛好孤獨與沉思的人；而且喚起他內心更高尚的情操，在自我要求下，他也慢慢戒掉了讓他覺得不光彩的種種惡習。
他就是後來寫出《民約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等名著，對法國大革命及當代教育產生深遠影響的浪漫主義者與自然哲學家││尚‧雅克‧盧梭。
盧梭後來根據自己的經驗說：「兒童第一步走向邪惡，大抵是他善良的本性被人引入歧途的緣故」，引入歧途的不只是他人的誘惑，還有成人的不義對待與不當懲罰。但在少年時代生活坎坷、遇人不淑的他也曾設想：如果當初遇到的都是好師父、對他體貼的大人，又會如何？那他很可能終生是個普普通通的雕刻師，而不會因對環境與自己人生的不滿，一再地反抗與突破，終至成為影響整個歐洲、乃至全人類的巨人。
孟子說：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」對強者來說，惡劣的環境、坎坷的際遇正是磨練其心志的最好時機。
發佈留言