e06027 自家有個寶藏

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●禪是一種自我瞭解 2

  自我追尋,就是內在追尋;更進一步說,就是明心見性,要明你的心,見你的性。

  和尚問:「如何是佛?」

  法忠禪師答:「莫向外邊覓。」

  又問:「如何是心?」

  法忠答:「莫向外邊尋。」

  又問:「如何是道?」

  法忠答:「莫向外邊討。」

  再問:「如何是禪?」

  法忠答:「莫向外邊傳。」

    和尚的問佛、問心、問道、問禪,等於一般人的「自我追尋」。一連幾個莫向外邊去尋覓、追討,就是希望我們回頭,返觀自身,從事內在追尋,那才是真正的自我追尋。

    慧海參見馬祖禪師,說:「我想來求佛法。」

    馬祖說:「你自家有個寶藏不知珍惜,卻離開家裡,四處遊蕩做什麼呢?我這裡什麼也沒有,你要來求什麼佛法呢?」

    慧海:「請問師父,什麼是我的自家寶藏?」

    馬祖:「現在問我的那個,就是你的自家寶藏啊!它什麼都有,毫無欠缺,使用起來也自在無礙,你又何必苦苦向外尋求呢?」

    「現在問我的那個」就是你思想的主體、你的自我、你的自家寶藏,也是人人都有的自性、真心。

  很多人都說,人生最重要的是從事「自我追尋」,但到底要追尋什麼呢?有的人說要發現自我,有的人說要實現自我,有的人說想開發自我。其實,不管是要發現、實現或開發,第一步都是要先「明心見性」,要明你的心,見你的性。而心性不在外邊,不假外求;所以,所謂「自我追尋」,在本質上都是一種內在追尋。

  自家寶藏「什麼都有,毫無欠缺」,因為你的真心或自性是「真空妙有」,具有「無限可能性」,的確有待你好好去發現、實現和開發。

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