在落魄地，有一條癡人巷，巷內住了兩個癡人：一個書法家和一個哲學家。兩個人在各自的專業領域裡都很傑出，但因為經常做出讓人啼笑皆非的事來，所以被稱為「癡人」。
蘇三先去拜訪哲學家，哲學家說：「我想大家說的癡人，指的應該是那個寫毛筆字的，不說你不知道他癡到什麼地步。」
他說那個書法家天天都在練毛筆字，練得很勤，一坐下來就難得起身，連吃飯都叫不動。有一天，他在書房練字，妻子三番兩次催他吃中飯，他都置之不理。妻子只好將饅頭和蒜泥端到書房，給他當中飯。
他的書房剛好靠在巷子邊，有人從他書房的窗外經過，發現他一邊吃饅頭還一邊練字，但原本應該沾蒜泥的饅頭卻沾錯了地方，沾到了墨汁，只見他嘴巴四周烏七八黑的都是墨汁，但他卻渾然無覺，還一副吃得津津有味的模樣。的確是癡人一個。
隨後，蘇三轉而去拜訪書法家。書法家說：「我怎麼算癡？和那個搞哲學的相比，他才是真的癡哪！」
他說那個哲學家天天都在思考哲學問題，常常想得失了魂似的，不知道自己吃了飯沒有。有一天，他一邊散步，一邊思考一本《邏輯學》裡的論證問題，一隻腳不小心踩到了爛泥巴，當他再抬起腿時，鞋子陷在泥巴裡，成了光腳。
但他卻渾然無覺，仍然一邊走一邊思考，直到附近的小孩圍著他亂叫「瘋子！瘋子！」時，他才如大夢乍醒，曉得是怎麼一回事。
同樣是一個癡人。
走出巷口，蘇三覺得這兩個人是半斤八兩，無分軒輊。他們其實是精神上的兄弟，具有同樣的精神血緣，共通的生命特質。他們不應該被稱為「癡人」，他們是做自己喜歡的事，或喜歡自己所做的事，因而「癡迷的人」。
癡迷，是比專心更迷人、也更令人嚮往的一種境界。專心，是一種自我要求，念茲在茲；而癡迷卻是一種自我放棄，渾然忘我。只有在無法癡迷時，我們才需要專心。
當一個人癡迷於自己所做的工作，遠離世俗的顧慮時，那其實就是一種飛翔。蘇三為此而深深羨慕著。
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