澤集 縱浪大化中 1
M：
在生命的旅途中，當你奮力或勉力前行時，難免會突然停下腳步，駐足沈思：「這，就是我想要的嗎？走上這條路，我的人生會比較幸福嗎？」
每個人都渴望擁有一個幸福的人生。但什麼叫做「幸福」？不只因人而異，更會因時而異，一個人在二十歲時所追求的，跟他在五十歲時所嚮往的，極可能是截然不同的「幸福」。
有「法國大革命導師」、「自然主義之父」、「浪漫主義之父」美譽的盧騷，出身於瑞士的一個鐘錶匠家庭，他八歲就離開家鄉，寄居四處，流浪八方，因一再地不滿於現狀，而做過很多工作，包括訟師見習生、雕刻學徒、金飾店店員、貴族家庭僕役、神學院學生、地籍調查員、勤務兵、翻譯員、音樂教師等，年輕時代的生活相當坎坷。
但慢慢地，他終於有了讓很多人羨慕的「幸福」生活：有好幾個美麗而多情的貴婦對他垂愛、呵護備至，而他更憑其卓越的才華和見識，寫出了《民約論》、《愛彌兒》、《新哀綠綺思》等不朽傑作，引領社會風潮，周旋於巴黎的上流社會及高級知識份子之間，成為受人崇拜的英雄人物。
但後來，盧騷在他那大膽自剖的《懺悔錄》裡卻不只一次提到，說他當初如果不離開家鄉，像他父親一樣做個鐘錶匠以終；或者在他坎坷流浪的某個時候能安定下來，不管是做個地籍調查員或音樂教師，而不要到巴黎去，那他的人生可能會比較「幸福」。
因為他發現大多數歡樂的背後其實都隱含了不安和痛苦，繼聲名而來的則是各種惡意的攻訐和猜忌，他只是變得比較「複雜」而已，並沒有變得比較「幸福」。當他有點身不由己地被推向生命的高峰時，他雖然表現出他最好的一面，但也表現出他最壞的一面，在善良、高貴、謙卑與邪惡、墮落、張狂之間，他的生命被難過地撕扯著。
盧騷對自己生命的反思，讓人想起兩句古詩：「劇憐高處多風雨，何必更上一層樓？」
但這並不是在勸你或暗示你不必「更上一層樓」，而是希望你瞭解，幸福，跟你爬得多高沒有關係。
很多人羨慕別人的生活，認為自己將來如果能「像他一樣」，那將是「無比幸福」。但這些被羨慕的人，卻往往不認為自己是「多麼地幸福」；至少，沒有自己過去所期待的那種「幸福」感覺。他們反而渴望過一種比較單純、比較平凡的生活，認為那才是人生真正的幸福。
你有你的幸福，我有我的幸福。只能從別人的眼中看到幸福，是一件悲哀的事。其實，只要自己心安理得、無愧無悔、自得其樂，就是幸福。這是最簡單、最實在、也最容易得到的幸福。
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