水泥叢林裡的人性 2
當完成共同任務的人越多時，個人出的力就會越少，也變得越懶惰。
《韓非子》裡有個故事說，齊宣王喜歡音樂，特別愛聽兩三百名樂工用竽吹奏的樂曲。一位南郭先生不會吹竽，千方百計混進樂隊裡，每當大家表演時，他就學別人東搖西晃，有模有樣地「吹奏」，好幾年都沒有露出破綻。宣王死後，繼位的齊泯王也喜歡聽竽，但他愛聽獨奏，要樂工一個個輪流吹奏。南郭先生知道混不下去了，只好收拾行李，溜之大吉。
這是成語「濫竽充數」的由來。濫竽為什麼能充數呢？因為他混跡在一個團隊裡。在兩三百個樂工中，像南郭這樣毫無本事的恐怕很少，其他樂工應該是各有些本事，不過在集體演奏時，大部分人可能不像獨奏時那樣賣力，這是一種常見的人性，稱為「社會惰化」。
拔河比賽可分兩人單挑或團體對抗，心理學家用儀器測量不同類型比賽參賽者的拉力，結果顯示，一人獨拉時，平均出力63公斤；三人合拉時，平均出力53.5公斤；八個人時是31公斤。換句話說，隨著參與人數的增加，每個參與者使出的力量就跟著逐漸減少。排除其他成員干擾問題的呼喊實驗也顯示，單單「以為」有人和他一起呼喊，他就不會喊得比單獨呼喊時那樣大聲。
亞里斯多德曾說：「整體大於部分的總和」，它常被解釋成「整體的力量大於個體力量的總和」，也就是１+１>２；但它更重要的一個意思是「整體會出現個體所沒有的新性質」，就像氯加鈉變成氯化鈉（鹽），氯化鈉具有氯和鈉所沒有的新性質。在人類社會裡，整體的「新性質」也會改變個體，進而影響個體原有的表現，「社會惰化」就是集體工作時最常出現的新性質和問題，它使得１+１<２。
這種成員越多，個人出力就越少，變得越懶惰的「社會惰化」現象，普遍見於缺乏個人獎懲的集體工作中。因為個人的努力在團體中被匿名化了，責任也被稀釋化了，個人報酬與個人努力沒有直接關係，基於好逸惡勞的人性，大家自然樂得輕鬆。
「團結就是力量」。但我們更應該知道，因為人性，而使得很多「力量」在「團結」中消失了。
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