部五 助你迸出創意火花的十三項交會 6
日有所思，夜有所夢。白天的苦思是意識的工作，晚上作的夢則是潛意識的演出，當潛意識和意識交會時，我們就看到了夢對思考的啟發。
美國的發明家何威在發明縫紉機時遇到了一個難題：如何將穿線的針安裝在機器上，讓它可以順利縫紉？就在百般思考後，有一晚他作了一個夢，夢見自己被一群野人抓走，野人限他在二十四小時內要發明出縫紉機，夢中二十四小時很快過去了，何威當然發明不出來，於是野人決定用長矛刺死他。在夢中，當野人的長矛刺向他身上時，何威發現長矛的尖端有一個眼形的小洞。他從夢中驚醒，立刻瞭解到縫紉機上所用的針，針孔不能像普通針在後方膨大的部位，而應該在尖端。
白天的努力思考是意識的工作，而晚上作的夢則是潛意識的演出，當何威的潛意識遇到他的意識時，我們看到那個夢好像是在糾正他的思考，告訴他清醒時的想法走進了死胡同，他應該做相反的思考，而這也正是心理學家所說的「潛意識對意識的補償作用」。我們清醒時的意識思維雖然較清晰，但也較褊窄，而做為潛意識思維的夢雖然較模糊荒誕，但卻能提供我們較寬廣的視野，從而彌補、糾正意識的不足和錯誤。
生物學家阿卡西茲曾經找到一條魚的化石，不過從化石上只能看到魚的一部份，他不願冒險敲碎化石，但根據這一部份去摩想魚的全貌，卻又想不出個所以然。有一晚，他忽然夢見這條魚的全貌，令他懊惱的是在醒來後，卻已無法憑印象將它畫出來。但他相信答案必然還隱藏在他的下意識裡，於是在床邊準備了紙和筆，果不其然，第二晚他又夢見了那條魚，夢中醒來，他立刻將它畫出來。結果它果然就是這種魚的完整型態。這聽起來似乎有點玄，但也許是因為當阿卡西茲在百般摩想時，這條魚的其他部分已經存在於他的大腦中，只是在白天清醒時，他的意識無法順利地將它們組合起來，而唯有在夢中，在潛意識更寬廣的視野裡，它才神奇地浮現出來。
小說家史蒂文生創作《化身博士》的過程，更為我們提供了一個生動的範例。史蒂文生說他原本就想寫一個「雙重人」的故事，在原來的構想裡，溫文儒雅的學者傑克博士，經過「人為喬裝」化身成醜陋邪惡的侏儒海德先生，外出幹壞事。但在寫作過程中，有一晚他夢見海德（醜惡的侏儒）因罪被追趕，在走投無路時服下藥粉，而在追捕者面前起了一場可怖的變形。也許是夢境太恐怖了，史蒂文生竟在夢中發出尖叫，而被妻子搖醒。醒來後，他覺得夢中「服下藥粉而身不由己變形」的場景，比他白天所想「人為喬裝」要來得好，於是他花三天的時間，文思泉湧地寫了二萬七千字。一氣呵成後，他得意地拿給妻子看，但妻子卻覺得整個故事的安排流於激情，而疏忽了道德的議題，也就是說那看起來好像只是一場「恐怖的怪夢」，而不是一篇「有格調的好小說」。史蒂文生聽從妻子的建議，又花三天的時間改寫，添加了諸如「我自己在道德的層面認識到人有一種全然而原始的雙重性……，我經常在分成兩個人的幻想中耽溺於快樂。我告訴自己說，如果兩個自我都有各自獨立的身份，那麼生命的一切重擔都將煙消雲散」的思考，因為有這種「道德議題」的發揮，而使《化身博士》這篇小說更臻於完美。
法國小說家紀德說：「偉大的作品是由瘋狂所喚起，而由理智來完成。」瘋狂是潛意識，理智是意識，偉大的創造就是潛意識和意識交會後的產物。
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