部四 提供你靈感的十九道竅門 4
有人說「同行相忌」，但更多時候是「同行相參」，互相參考別的同行在做什麼，從中獲得啟發，吸收再造，也是靈感的一大來源。
自從人類有了文明後，百分之九十九的創造都不是無中生有，而是從過去相關的創造中獲得靈感、接受啟發。所有的創造其實都是「再創造」，只是我們不知道它的源頭而已，就像每個人都有父母，但並非每個人都會告訴我們他們的父母是誰。
唐朝的王勃十四歲時到江南探望父親，路過洪州時，參加都督的滕王閣盛宴，即席揮毫，寫下了《滕王閣序》，才驚四座。文中的「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，更是讓人拍案叫絕的千古佳構。但這兩句並非「無中生有」，在南北朝詩人庾信的《馬射賦》裡，就有「落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色」的句子。王勃的靈感是否來自庾信誰也不知道，但即使是也無妨，因為它比原來的意境好多了，是所謂的「鎔鑄新意，點石成金」，而這也正是很多創造的共通之處。
現在我們說萊特兄弟發明了飛機，其實在萊特兄弟之前，已經有不少人試驗了各種飛機模型，但都無法成功，其中最大的問題是要如何控制飛機的飛行路徑，依當時的科技水準，飛行員只能用方向舵來改變行徑方向，但卻極不穩定，很容易出事。萊特兄弟是在前人的基礎上做了一些改變，他們最大的突破是從他們熟悉的腳踏車、還有鳥類飛行中獲得靈感。騎腳踏車的人在轉彎時身體會傾斜，而鳥類轉彎也是一翼傾斜吃風、一翼切過風面；因此，他們改變機翼的形狀，把帆布鋪設在木架上，藉著非對稱彎曲來改變傾斜的角度，而使飛機能像腳踏車或飛鳥一樣，平順地往想要的方向飛行。
畢卡索的名畫《阿維儂的少女們》，也不是從他隨興的素描草圖裡突然冒出來的，這幅立體主義的先驅作品可能有好幾個來源：一是畢卡索在不久前去參觀非洲土著的面具展，那些扭曲變形臉孔所具有的神奇魔力讓他留下深刻的印象；一是他看到他的畫家朋友馬蒂斯那強有力的人物繪畫風格，還有裸體人物大規模組合的構圖；一是他慢慢領悟前輩大師塞尚所說三角形、圓柱體、球體、圓錐體等幾何圖形形式與繪畫本質的問題；當然可能還有經驗的支離破碎、不連貫性等心理學與哲學思潮的影響等等。也許我們可以這樣說，畢卡索讓非洲藝術、馬蒂斯作品、塞尚繪畫觀、心理學發現和他個人的想法在他的心中交會、碰撞，激起各種火花（也就是他所畫的八本草圖素描），然後從中創造出前所未有的、屬於他自己的《阿維儂的少女們》。
詩人海涅說：「偉大的天才是由其他偉大的天才創造出來的，並非由於同化，而是來自摩擦。」一個真正的創造者並不忌諱參考、模仿前人的創造，這種參考和模仿甚至是必需的，但它也不是完全的複製，而是又加入一些屬於自己的東西，從某個角度來看，你可以說那是一種「模仿」，但從另一個角度來看，那卻更像一種「受孕」，因為它已經脫胎換骨，跟原來的東西不一樣了。
創造是真正的「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，因為你只是「孤鶩」，只是「秋水」，你必須在更大更久的「落霞」與「長天」背景中，和它們「共色」、「齊飛」，然後成為更大更久的「落霞」與「長天」的一部份。
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