f08101 最後的神秘習題

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外一章 擦掉天才與瘋子間的那條線 12

  在戈蘭所著的《高更傳》裡,有如下一段描述:當高更在艾爾郡看到整天瘋瘋癲癲的梵谷,卻如同著魔般地畫出一幅幅線條狂野、色彩奔放的傑作時,既羨又妒的他忍不住在心裡吶喊:「梵谷瘋了!而他的瘋狂正是他力量的來源。」高更因此得到一個可怕的結論:如果天才都是瘋子的話,那麼他——高更,必須有更大的瘋狂性才能超越梵谷。

  瘋狂是否真的如盧德威格所說,是「偉大的代價」?其實,瘋狂或精神異常並非創造偉大藝術作品的必要條件,特立獨行的性格和不屈不饒的毅力顯然比瘋狂更加重要,瘋狂在藝術創造中所扮演的角色似乎被誇大了,在「天才與瘋子只有一線之隔」的傳統觀念下,根據傳記資料裡的蛛絲馬跡,替已經作古的藝術家「把脈」,編派給他們某種精神疾病,其實是再簡單不過的事,因為每個人總是會有一些情緒的起伏、精神上的困擾。

  約翰‧霍普金斯大學的心理學家簡彌森曾列舉了很多名人,包括詩人布列克、濟慈、雪萊、愛倫坡、狄金森;小說家左拉、托爾斯泰、高爾基、史蒂文生;畫家米開蘭基羅、孟克、高更、梵谷;音樂家韓德爾、帕克;劇作家歐尼爾等等,為他們舉辦了「躁鬱症雞尾酒大會」,讓我們驚訝於罹患躁鬱症的藝術家何其多!但若仔細觀察簡彌森的名單,會發現像濟慈、雪萊、愛倫坡、高爾基、史蒂文生、歐尼爾等人,過去的專家認為他們也都「有病」,但罹患的卻是「肺結核」,當時,很少有人提到這些藝術家有什麼「躁鬱症」。

  從歷史的角度來看,我們會發現一個更有趣的現象,藝術家會罹患什麼病似乎有某種「流行觀點」,最近的主流觀點是他們得了「躁鬱症」,而在一九六○年代,他們得的主要是「酒精中毒」,在二十世紀初年,則由「癲癇」、「梅毒」以及「肺結核」各領一段時間的風騷。

  也許重要的不是什麼「病」,而是偉大的藝術家「必須生病」。認為藝術家「有病」的說詞之所以能得到社會大眾的認同和歡迎,裡面可能含有某些幽微的心理因素。其實,人們在面對有高度創意的偉大天才時,內心是矛盾的。一方面,我們敬佩、羨慕他們,為他們的驚人才華感到讚嘆;但另一方面,我們也深感挫折,嫉妒他們的非凡成就,為什麼他們能如此傑出而自己卻如此平庸?因為他們跟我們不一樣,他們是「異常」的,而在所有的「異常」中,「他們有病」是最能滿足上述矛盾心理的答案。而在所有的「病」中,「瘋子」又是最有魅力的一種情況,它一方面滿足了我們對天才的浪漫主義情懷,一方面也暗中發洩了我們對他們的潛在敵意。

  也許有人會說:「既然如此,那你幹嘛在前面說那麼多?而且還說得頭頭是道?」人生最有趣的事莫過於在認真地說了很多後,到頭來還是必須承認那終究只是說說而已。天才有病,只是說說;沒病,也只是說說。我無法說清楚,我只知道,不要把任何說法看得太嚴肅,才是真正嚴肅的事,特別是關於天才與瘋子的問題。愛因斯坦說:「有一個問題經常讓我如墜五里霧中,那就是到底是我瘋了?還是其他人瘋了?」

  你說呢?

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