畫出我們內心所視與眼前所見者，乃是兩種不同的藝術。 ——榮格
繪畫與自由聯想
佛洛伊德在《精神分析引論》（New Introduction on Psychoanalysis）裡曾提到：
「我們的夢境以視覺影像為主，感情與思想亦交織其中，也許還有其他感覺存在，但夢主要還是影像的問題。夢難以解釋的原因之一是我們必須將這些影像翻譯成語文。一個作夢者常會說：『我可以把它畫出來，但却不知道如何用語言來形容。』」
可惜佛洛伊德沒有聽從病人的建議，鼓勵他們畫出難以用語言來形容的夢境，或者說用繪畫來表達潛意識深處的的思想和感情，否則精神分析的發展可能會是另一番面貌。
原始人類在還沒有文字，甚至語言之前，即已懂得在岩壁上用圖畫來描繪他所看到的事物，或表達他對自然及宇宙的看法。
除了「行為語言」（如表情姿勢等）外，繪畫是人類最原始的表達方式，它可以表達人類意識及潛意識各種不同層面的思想和感情，一如佛洛伊德對夢的精確觀察，人類的基本思想和感情，乃是導源於潛意識，而且經常以影像而非語言文字來呈現，夢中的「畫面」就是呈現這種內在經驗最常見的方式。晚近的精神分析學家已經證明，任何人不管有沒有受過繪畫訓練，都能將他內在的思想或感情衝突外射（project）)為視覺的形式，在畫布上表示出来，且這種表達方式比以語言為主的「自由聯想」更能逃過心靈的「檢查」。
言有盡而意無窮的語文表達
語言文字雖是人類的一種精密表達方式，但却經常「言有盡而意無窮」。我們先看下面這段文字描述：
「波布是一個十九歲的大學生，因為功課太差而可能重修甚至被退學，他的命運端賴學校某個委員會來決定。他去找精神科醫師，向醫師說他有很多課業上的困擾，進度趕不上，而且家裡也給他麻煩；他覺得這個世界是空虛的。精神科醫師除了給他正規療法外，並勸他參加繪畫治療班，波布以前從沒有繪畫經驗，但他樂意去學習。」
後來他畫了一張題名為〈自畫像〉的畫（圖一）。他說：「這張畫是我在注視現實時的感覺。」
他的自畫像是一個沒有耳朵的蛋形頭像，右颊上有一道紅色的傷痕，臉上充滿憂懼的表情。整個頭像浮在藍黑色為底而有幾道藍色橫紋的背景中。從這幅自畫像我們可以看出，波布把自己視為是一個未誕生的無助的蛋，頭上沒有耳朵，使他無法聽到別人的聲音，右頰上紅色的傷痕，代表他過去及現在的痛苦。藍色背景中的橫紋代表生命中的微光，在空虛中希望能有一個較為充實的未來。」
這是從書上抄下來的對一個精神官能症 （psychoneurosis)患者和他的一張畫的文字敘述。看了這段敘述，我們對波布這個人及他的自畫像能有多少印象呢？下面圖一是波布的自畫像，只要看一眼，我們就能很快「感覺」出它的含意來，但這個「含意」絕非上述那段文字能充分表達的，可能也不是任何文字所能表達的。
影像——最直接的表達方式
語文的表達方式還需要有一個前題，即它所欲表達的內容是我們共通的經驗，或和我們的經驗可做類比性，才能達到溝通的目的。使用不同語文的人，無法溝通是種自然的事；而語文相同的人，若缺乏共通的經驗，如對一個沒有看過飛機（或飛機圖像）的人，要用文字來描述飛機的形狀，或者用「飛機像 一隻鳥」的類比法，倒還不如畫一架飛機給他看来得直接、正確。
幻覺（hallucination）是精神病人常有的一個症狀，譬如幻視（visual hallucination），病人說他「看到」某某東西，一般人沒有這種經驗，很難瞭解或想像病人所看到的「那個東西」，而繪畫却能跨越這道鴻溝。
圖二是一個精神分裂症（schizophreniａ)病人所畫的水彩畫，題為〈在我花園裡的奇異訪客〉，病人所看到的「奇異訪客」是一個幽靈般的人物，完全缺乏表情。這張畫曾在某次精神病人繪畫展中展出，它對精神分裂症病人自現實世界退縮，而為內在幻想所充佔的情況，做了極有力的表達。
圖三是英國詩人威廉．布列克（William Blake）根據他的幻覺所畫的〈跳蚤鬼〉。布列克也做版畫，在他的詩和版畫中常可見精神分裂的觀念。這張畫，據布列克的自白，畫中的跳蚤鬼就在他的房間裡，鬼告訴他說，跳蚤體內有著嗜殺者的邪惡靈魂。
圖四是一個青春型精神分裂症少女所畫的恐怖幻覺，一個「樹人」手上拿著一顆血淋淋的人頭，但這位少女却說她這張畫是一張「滑稽畫」。
對沒有辦法用語文適切地表達其感受的人，繪畫也是一種很好的表達方式。譬如一個口吃的人，你要叫他「說」出他的感受，也許只是更增加他的緊張、羞辱、排斥和憤怒。席漢等人在一九六二年對一群口吃者做了一項有趣的研究，他讓這些口吃者「畫」出他們在講話（口吃）前、講話中及講話後心裡的感受。圖五就是其中一位口吃者所畫出的感受，從講話前「欲從高樓下墜」的緊張，講話中「死結」般的困境，到講話後「雨過天晴」的豁然開朗，很生動而精確地表達了他在整個過程中的感受（圖五）。
非語言層次的潛意識經驗
佛洛伊德及其派別之下的精神分析學家，雖然不注重這種「非語言式」的溝通方式——繪畫，但分析心理學派的創始人榮格則頗為重視，據他的臨床經驗，他覺得在心理治療過程中，以繪畫做為表達潛意識經驗的工具，要比語言更直接；他同時說：「畫出我們內心所視與畫出我們眼前所見者，乃是兩種不同的藝術。」這種更直接表達內在經驗的方法，後來經過其他精神醫學家的系統化，已發展成「動力導向的繪畫療法」，在對精神病人的診療上佔有一席之地。
赫胥黎（Aldous Huxley）在他的一類論文〈人類潛能〉裡曾說：「如果要使更多人的更多潛能得以發揮、實現，那我們對人類非語言層面的訓練就要像目前對大人、小孩所做語言層面的訓練一樣系統化。」這是赫胥黎的真知卓見，他指出現代教育的僵化及靈思的枯竭，而繪畫正是這種非語言層面最好的訓練，它不只是畫家或精神病人的「差事」，而是所有想實現潛能的人表達思想、感情的利器。
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