3.0 療癒：解脫虛妄的煩惱 7
嫉妒心是最常見的妄心之一
人生另有一種苦惱是來自和他人比較，雖然說看到比自己好的人，可以讓人見賢思齊，產生激勵自己的動力，並藉此來完善自我。但所謂「人比人，氣死人」，在和別人作比較後，大家最常產生的卻是嫉妒這種負面情緒。
「嫉妒心」是惠能所說最常見的妄心之一，希臘哲學家蘇格拉底更說：「嫉妒是靈魂的潰瘍」，它會讓人感到很不舒服、甚至痛苦，苦惱之餘，還會去嘲弄、中傷、鄙視、進而去破壞，攻擊對方，結果往往帶來更大的苦惱。
要如何避免這種苦惱？惠能所提「戒香」裡的「無嫉妒」，正是我們要奉行的戒律。首先，我們要了解，這種「嫉妒」其實也是來自虛妄的認知。
生命的價值在於彼此不同
因為我們在和別人作比較時，看到的只是對方擁有而自己卻沒有的，而且還是浮面的東西，譬如房子多漂亮、汽車多名貴、衣著多華麗或知名度多高等等，但精神生活是否豐富、夫妻是否恩愛、家庭是否美滿、人際關係是否和諧等等，卻看不到也不想提起。然後，因為嫉妒開始去追求自己所沒有的東西，也不問自己是否真的喜歡那些東西。為了想跟別人一樣，結果反而失去別人沒有的、更珍貴的東西。這正是典型的「迷」。
只有吹散心頭的迷霧，認清每個人都有他的強項和弱點，就像莊子所說：「夔憐蚿，蚿憐蛇，蛇憐風，風憐目，目憐心。」只有一隻腳的夔羨慕有很多腳的蜈蚣，而蜈蚣則羡慕沒有腳卻爬得很快的蛇，蛇卻羡慕無形卻能吹的風，而風則羡慕一張開就能看到遠方的眼睛。你在羨慕、嫉妒別人，別人也可能在羨慕、嫉妒你。
深刻體悟生命的價值在於彼此不同，很難作整體性的比較，只要我們能肯定自己，欣賞自己，那麼我們也就能欣賞別人，對別人比我們強的項目，以欣賞來代替羨慕、嫉妒和怨恨，這樣才能在這方面得到真正的自我療癒，免於虛妄、無謂的苦惱。
佛陀說：「我是我自己的主人。」
擴而大之，當我們以別人為知覺對象時，看到的不只是他們比我們風光亮麗的部分，還包括他們的言行舉止、是非善惡過患等，我們的情緒還是會隨之起伏波動，而產生另一種苦惱。這時，我們又要如何自處呢？有一個關於佛陀的故事說：
有一天，佛陀經過一個村莊，一些村民因為不認同他的教義而前來羞辱他，甚至口出穢言。佛陀靜靜聽完，說：「謝謝你們來看我。因為下一個村莊有人在等我，我必須趕過去；等明天回來時，我的時間較充裕，如果你們還有什麼話想對我說，到時再一起過來好嗎？」佛陀的反應讓村民難以置信。一位村民忍不住問說：「難道你沒有聽見我們剛剛說的話嗎？我們把你批評得一無是處，而你卻沒有任何反應！」
佛陀微笑回答：「如果你們想要我對你們的批評有反應，那你們應該在十年前就來找我，那時的我可能會覺得被羞辱而動怒。但這十年來，我己經不再被別人控制，我己經不再是個奴隸了。我是我自己的主人，我根據自己的想法在做事，而不是隨別人來起舞。」
竹影掃階塵不動，月穿潭底水無痕
佛陀為什麼能如此淡定？除了他自己知道村民說的根本不是他，他大可一笑置之外（只有信以為真的人，才會動怒），更重要的是此時的佛陀已經和他的自性相契合，圓滿自如。自性不僅「本自清淨」，而且「本無動搖」，不管外在如何風風雨雨，他人如何惡言相向，他都不會隨之起舞。而這也正是惠能對「自性不動」的另一種解釋：「不見人之是非善惡過患」與「不說他人是非長短好惡」。
總而言之，要想避免和他人互動所可能衍生的各種煩惱，我們除了要有「心中無非、無惡、無嫉妒、無貪嗔、無劫害」的「戒香」，還需要有「睹諸善惡境相，自心不亂」的「定香」。這個「定」，不是坐著不動，而是不管別人怎麼樣、怎麼說、怎麼做，都像「竹影掃階塵不動，月穿潭底水無痕。」我們心中都自有定見，不受影響。
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