第二篇 找到安適的位置 6
每個人都想完善自我，都在追求幸福的生活。但什麼叫做「完善自我」？什麼叫做「幸福」？每個人的觀點都不一樣；更糟糕的是，很多人沒有自己的看法，而是以別人的定義為定義，他想追求的是像別人一樣的完善，跟別人一樣的幸福，結果不僅迷失了自我，還為自己帶來不幸。
〈秋水〉篇裡有個大家耳熟能詳的「邯鄲學步」的故事：燕國壽陵的少年覺得趙國人走路的姿勢很優雅，於是到邯鄲去學習他們走路的姿勢，結果把自己原來的步伐也忘記了，最後只好爬著回去。這比前面所說的「東施效顰」更嚴重，不僅學不像學不來，而且還失去了自己原來的技能。莊子說：
我所認為的聰敏，並不是指傾聽別人，而是要傾聽自己。我所說的明察，並不是指看清別人，而是能看清自己。如果只能看清別人而不能看清自己，只羨慕別人而不欣悅自己，這就成了想擁有別人所有而不能安於自己所有，貪圖別人的安適而不自求安適的人。①
這段話讓人想起成龍。成龍如今已是家喻戶曉的國際巨星，但他的從影之路其實不太順遂，有很多年一直在跑龍套或當配角，第一次挑大樑是在李小龍暴斃後，導演羅維找他拍《新精武門》，並將他的藝名改為「成龍」，用意很明顯，就是要他學李小龍，成為「李小龍第二」，而《新精武門》也是完全在延續李小龍的《精武門》。影片推出，賣座只是差強人意，接著又拍了好幾部類似的武打片，但都成績平平，無法像李小龍般大紅大紫。後來是導演袁和平看出他有別於李小龍，屬於他個人獨有的幽默風趣特質，而將他的幽默風趣和身手不凡做巧妙的結合，開創獨樹一幟的「喜劇功夫片」──《蛇形刁手》和《醉拳》。因為接連這兩部片子都讓觀眾耳目一新、拍案叫好，票房迭破紀錄，才使他脫穎而出，逐步建立影壇巨星的地位。
《醉拳》的成功，讓成龍因「醉」而「醒」，發現了他的自我；也讓成龍對「做自己」有了充分的自信。其實，李小龍的成功也是在做他自己。成龍自成龍，李小龍自李小龍，一個人想要出人頭地就必須「走自己的路」。別人再怎麼好，那永遠是別人，削足適履地模仿別人，踏著別人的腳步前進，不僅走不遠，更無法留下足跡。
如果只能從別人的身上看到幸福，只想得到別人所擁有的，卻忘記甚至想拋棄自己所擁有的，其實是一件既糊塗又悲哀的事。在群雄並起、百家爭鳴的戰國時代，安貧樂道的莊子其實也是在「做自己」，他雖然勸大家不要太自我中心，但還是鼓勵大家傾聽自己內在的聲音。生命的價值在於彼此「互不相似」，不羨慕、不貪圖別人所擁有的東西；珍惜、善待自己所擁有的特點，讓它們獲得淋漓盡致的揮灑，才是完善自我，獲得幸福的最佳方式。
原文：
①吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣﹔吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣。夫不自見而見彼，不自得而得彼者，是得人之得而不自得其得者也，適人之適而不自適其適者也。（駢拇）
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