e0681 你妻子陪別人睡覺嗎？

●禪是一種心理治療 5

　　不要以為只有俊男美女能挑逗你，禪師照樣能挑逗你，而且是更激烈的挑逗。

　　宋朝知名的理學家張九成，辭官回鄉後，去拜訪喜禪師，說：「我撲滅了心頭的妄火，特地來參大師的喜禪。」

　　喜禪師說：「你今天為什麼這麼早起呀？難道是你妻子去陪別人睡覺嗎？」

　　張九成一聽大怒，罵說：「你這個沒道理的禿驢！怎麼敢說這種風涼話？」

　　喜禪師微微一笑，說：「你不是撲滅了心頭火嗎？怎麼我輕輕一搖扇子，你的爐內又冒煙了呢？」

　　張九成一聽，慚愧不已。

　　這就是禪師的挑逗。他要挑逗的是「瞋怒」。明朝的薛敬軒曾說：「我下了二十年功夫，專治一個怒字，依然去不掉。」怒，其實是比色更難克制的心火。

　　

　　蘇東坡曾寫了一首讚佛偈子：

　　　　聖主天中天，毫光照大千；

　　　　八風吹不動，端坐紫金蓮。

　　他覺得很滿意，特別寄到金山寺請佛印禪師印證。佛印看了，在偈尾批「放屁放屁」四字，寄還蘇東坡。

　　蘇東坡一看，心中大大不平，立刻渡江到金山要找佛印理論。到了以後，發現寺門緊閉，上貼一紙條云：

　　「八風吹不動，一屁打過江。」

　　喜禪師和佛印禪師看起來都有點缺德，甚至有點無賴。但，無賴經常是對我們心靈的另類挑逗，因為只有使用非常手段，將當事者拋擲到「極端情境」中，才能讓他醒悟他所沾沾自喜的「不再虛妄」，依然還是虛妄。在喜禪師和佛印的挑逗下，自詡為高超而能不動如山的張九成和蘇東坡都立刻露出馬腳，現出了原形。

　　在心平氣和時，認為自己已經沒有妄心非常容易，但這大抵只是虛妄。要想證明自己沒有妄心，不再動肝火，最好而且最直接的方法就是去接受挑逗。

　　經常接受挑逗，正可以幫助你去妄存真。