e06015 誰「還有這個在」？

禪是一種認知法門 2

　　「將心比心」。我們會察覺對方有某個念頭，通常是因為自己心裡先有了那個念頭。

　　一個尼姑來參訪趙州禪師。問：「什麼是佛法的密密意？」

　　趙州伸手捏了一下尼姑的身體。

　　尼姑說：「和尚你還有這個在。」

　　趙州說：「是妳還有這個在。」

    尼姑說的「這個」，指的是「男女之情」。她質問趙州為什麼還有「男女之情」？而趙州說的「這個」，指的卻是「對男女之情的執念」，如果不是尼姑心裡時時存著這樣的意識，為什麼人家一碰到她的身體，就立刻認為對方是「心存不軌」？

　　現代心理學稱此為「心理投射」作用，也就是將個人內在的心思投射到外在的人和事上頭，這是最常見的認知方式。但每個人內在的心思不同，它並非天生，而是個人後天的習染培養出來的，禪家稱此為「識心」或「妄心」。心情鬱悶的人，看什麼東西都是沉悶的；而喜歡說謊的人，則特別容易察覺別人話中的虛假；這些都是識心的作用。

    日本的坦山禪師和久我密雲結伴雲遊。一日來到一條河邊，河水並不深。河邊有一位也想到對岸去的少女，但卻不敢下水，而在那裡焦急。

    久我自個兒涉水而過，坦山則抱著那位少女渡河。過了河後，久我一直緊繃著臉，不和坦山說話。

    如此走了幾十分鐘，久我終於忍不住，開始責備坦山：「你這個混帳東西！身為出家人卻抱女人，而且還是個黃花閨女，你到底是想做什麼？」

    坦山聽了，大笑說：「哪個女人？原來你還在抱那個女人呀！哈！哈！我在過河後，早就將她放下了！想不到你居然還抱著。」

　　沒做，並不表示就沒想。久我心裡的「那個」，顯然比坦山嚴重多了。

　　所以，當你認為這個世界很黑暗、指責別人很邪惡時，禪給你的壞消息是你有一個黑暗、邪惡的「識心」，好消息是這個「識心」是虛妄的，並非你與生俱來的。