e06121 理財與彈琴

●禪是一種生活智慧 7

　　人生像理財，要有進有出；生活像彈琴，要不鬆不緊。

　　一位信徒向默仙禪師求教：「我的妻子非常吝嗇，捨不得花一分錢做善事，能否請您駕臨寒舍，向我太太開示？」

　　默仙禪師慈悲應允。在抵達時，信徒的妻子出來見客，表示歡迎，但卻連一杯茶水都捨不得端出來。

　　默仙於是將右手握成一個拳頭說：「夫人，妳看我的右手，如果天天都這樣，妳覺得如何？」

　　夫人說：「如果天天這樣，那就有毛病，是畸形呀！」

　　「這樣是畸形，」默仙又把右手張開來，掌心向上，問道：「那如果是天天這樣呢？」

　　夫人說：「這樣也是畸形呀！」

　　默仙於是說：「夫人說得不錯，這些都是畸形。對於金錢，只有出而沒有進，只會花用而不懂得儲蓄，是畸形；只有進而沒有出，只會貪取而不知佈施，也是畸形。錢要能進能出，要量入為出，要能流通，才是正常的理財之道。」

　　人生要像活水。活，就是不停流動，流動必然就有進有出。

　　活潑而生動的人生必然也是有得有失、有動有靜、有凡有聖、有苦有樂、有明有暗、有生有死的。不有所偏倚和執著，超越對立，兼容並蓄，才是生命之至道。

　　佛陀在世時，有一位擅長彈琴的比丘。

　　有一天，佛陀問他：「你彈琴，弦如果太緊，會怎樣？」

　　比丘回答：「弦太緊，容易斷。」

　　佛陀又問：「弦太鬆，又會如何？」

　　比丘回答：「太鬆，就彈不響。」

　　佛陀於是說：「修行就好比彈琴，你要把弦調得不鬆不緊，才能發出美好的聲音，弦也才不會斷。」

　　如果什麼都放下，那就太鬆了；但如果什麼都放不下，那又嫌太緊。生活像彈琴，理想的生活規範應似能發出美好聲音的琴弦，不鬆不緊。應該放下的就放下，不必放下的又何必勉強自己放下？

　　有鬆有緊，時鬆時緊，又鬆又緊，這不是更美妙嗎？