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●禪是一種自然回歸 6
萬物有情。只是默默含情,不被漠漠的你所領會。
雲巖禪師問一個和尚:「你從什麼地方來?」
和尚說:「從石頭上說話來。」
雲巖又問:「石頭點頭了嗎?」
和尚不知如何回答。
雲巖說:「石頭早就點頭了。」
魏晉南北朝時的道生和尚,向世人說法,但不被理會,於是他到山上去向石頭說法,據說石頭聽了,都頻頻點頭。所謂「生公說法,頑石點頭」,雲巖說「石頭早就點頭了」,指的就是這回事。無情可以向有情(人)說法,有情當然也可以向無情說法,這才是真正的了無分別。
無獨有偶,西方十三世紀耶穌教會的聖方濟,也曾經對路邊樹上的眾鳥傳教。他將眾鳥稱為「我親愛的姐妹」,根據記載,「眾鳥在他傳教的時候都圍繞著他,被他的聲音吸引,一隻也沒有飛走。」
萬物不只「有情」,而且還可以「得道」,道生和聖方濟比現代對貓狗說話的人士更有情。
一個和尚從身旁走過。從展禪師用手杖敲一敲旁邊的柱子,然後再敲和尚的頭。
和尚被敲得連呼:「好痛!好痛!」
從展指一指柱子,問和尚:「那個為什麼不痛?」
和尚愣在那裡,不知如何接腔。
又,一位禪師聽到和尚在堂前敲板子,就張口大叫:「好痛啊!好痛啊!」
和尚當場嚇得停止了動作。
兩位禪師這樣做,無非是想開示徒弟和世人:萬物無兩,大家如果能感同身受地去感覺周遭事物可能的感受,不只能擴充我們的知覺經驗,重新發現這個世界真奇妙,而且會更加珍惜周遭的一切。
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