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●禪是一種人間修行 11
美麗新世界，來自污濁舊世界。
洞山禪師上堂說：「各位就利用夏未秋初的時候，到各地去行腳吧！但須向萬里無寸草的地方去。」
不久，他又問：「這萬里無寸草的地方該怎麼去？」
眾和尚聽了，都不知如何回答。
後來，洞山的弟子慶諸知道了，就說：「何不回答：出門便是草？」
草，象徵雜念、俗慮、濁世的種種煩惱。「萬里無寸草的地方」，意謂一個清淨、適意的理想樂土。
有人成天夢想他心中的理想樂土，但卻不知如何抵達。因為一探頭，就發現外面的世界亂七八糟、污穢不堪。但你不走出門，不跨進這個塵世，又怎麼抵達心目中的理想樂土？
慶諸的「出門便是草」有兩個意思，一是塵世本就到處都是草，你不必為此而抱怨、擔心，重要的是你要如何走。你可以若無其事地跨越它們，也可以盡其在我地拔草除草，不只是自己修行，也是在為他人做功德。
另一個更重要的意思是：清淨、適意的理想樂土就在自己心中，不假外求，想到天涯海角去找一個萬里無寸草的地方本身就是妄見，就是「草」。所以，一出門追尋就錯了。
石屋清珙禪師的〈閑詠〉詩：
競利奔名何足誇，清閒獨許野僧家；
心田不長無明草，覺苑常開智慧花。
那個「萬里無寸草」的理想樂土，事實上，就是你的自性、你的佛性、你的真心。如果能一點一滴地清除心中的各種雜念和俗慮，讓「心田不長無明草」，那麼你自性中原本就有的慈悲歡喜種子就會發芽、成長，「覺苑長開智慧花」，那麼即使置身於濁世，亦覺清淨而適意。
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