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一 禪是一種思考洗禮 3
這是怎麼一回事?唉,就是「拿起石頭來打狗」的另一種說法嘛!
德山禪師上堂說法:
我這裡佛也無,法也無;達摩是老臊胡。
十地菩薩是擔糞漢,等妙二覺是破戒凡夫。
菩提、涅槃是繫驢橛,十二分教是典鬼簿、拭瘡膿紙。
四果、三賢、初心、十地是守墓鬼。
這段話一定會讓很多心地純潔而又虔誠的人聽在耳裡,痛在心裡,而忍不住皺眉嘀咕:「為什麼要如此呵佛罵祖?如此褻瀆三寶?」
德山這樣的語不驚人死不休,固然有打破世人迷信權威、崇拜偶像心理的用意;也在強調「凡聖無兩」──佛法僧三寶看似高貴,其實跟低賤的東西沒有兩樣。但主要的作用還是在思考上頭。
禪門有一首偈子:
不為奇來雞咬狗,拿起狗來打石頭;
從來不說顛倒法,陰溝踏在腳裡頭。
把狗咬雞、拿起石頭打狗、一腳踏進陰溝裡尋常現象顛倒過來說,卻又說「從來不說顛倒法」,正是很多禪師慣用的手法。
德山的那段話「顛覆」了我們慣常的想法,我們當然也可以「顛覆」他。將他的話「顛倒」過來,那就變成:
我這裡有佛,也有法;老臊胡是達摩。
擔糞漢是十地菩薩,破戒凡夫是等妙二覺。
繫驢橛是菩提、涅槃,典鬼簿、拭瘡膿紙是十二分教。
守墓鬼是四果、三賢、初心、十地。
你看!原本噁心、低賤的物與人,都因此而露出莊嚴寶相,金光萬道,成佛成法了。而那些心地純潔、虔誠的人,原本被踐踏得快要粉碎、痛苦不堪的心也一下子癒合,豁然開朗。
人生的很多困境、很多苦,不是你想不開,而是你只會開不會想。
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