故事四八 監生巧遇
太祖有一次微服私行，在鬧市裡看到國子監某監生（即太學生）正要進入一間酒坊。太祖拱手問他：「先生也到酒店裡飲酒嗎？」監生回答說：「我客居京城，無人炊食，是到這裡吃飯的。」太祖於是和他一起進入那間酒坊。
當時酒坊裡的桌椅都已坐滿了客人，只有供奉土地神的一張桌子是空的。太祖將土地神請到地上，說：「神明啊，您的坐位就姑且讓我們坐坐吧！」說著就和監生面對面坐了下來。太祖問監生的籍貫，監生答：「我是四川重慶府人士。」太祖聽了，就做了一個對子：「千里為重，重山重水重慶府。」監生不假思索地應聲說：「一人成大，大邦大國大明君。」
太祖很高興，遂又指著几案上的一塊小木頭，請監生賦詩。監生於是借詩言志地吟道：「寸木元從斧創成，每於低處立功名；他時若得台端用，要向人間治不平。」太祖聽了，心裡非常激賞。在酒足飯飽後，他還特地為監生付了酒錢才相別而去。但自始至終，監生都不知道坐在他對面的就是當今皇帝。
第二天，監生忽然接到命令，要他上朝進謁皇帝。他不知所以，有點茫然失措。等到見了面，太祖才笑著對他說：「秀才你還記得昨天和天子對席而飲的事嗎？」監生嚇得連忙叩頭謝罪。但太祖卻問他：「你想登上台端，一展抱負嗎？」於是任他為按察使，到各地去考察不平之事。（剪勝野聞；明．徐禎卿）
故事四九 夫壽可以妻延
袁尚寶的相術非常靈驗，在他的墓誌銘及傳記裡都記載甚詳。但有一件事，大家可能沒聽過。俗諺說：「父命推其子祿，夫壽可以妻延。」永樂年間，順天府府尹王驥罹患傷寒，請袁尚寶去探視。袁某看他神色俱變，似已凶多吉少，於是說想求見王夫人。但在看了王夫人的相貌後，袁某卻高興地說：「大人的病雖然很嚴重，但無妨大局，因為夫人您有的乃是一品命婦的相貌。」
不久，王某的病果然好了。後來，他即因征麓川有功，而被封為靖遠侯，他妻子也成了一品夫人，應了袁某的說法。所謂「夫壽可以妻延」，誠然不謬。（閒中今古錄摘抄；明．黃溥）
故事五○ 高塔的玄機
襄陽城東南方有一座筆架山，山高數百尺，峰巒層疊曲折，天然奇秀，乃是全郡人文氣勢的鍾祥寶地。在明朝時更是興旺，不少人榮登金榜，每代都有高官厚祿者。但這些人的子弟卻經常仗勢欺人，不守法理，地方官吏畏其淫威，對他們也莫可奈何。
嘉靖年間，襄陽的郡守某公，因厭惡這些世家子弟的胡作非為，想釜底抽薪，破壞當地的好風水。他向當地的仕紳們建議說：「筆架山的形勢固然不錯，但襄陽城的北邊是河川平原，地勢平坦，整體說來，文星還是低陷，如果能在筆架山的峰頂建一座高塔，成文筆插天之勢，那麼貴地的功名一定能更加顯耀。」鄉人素知郡守精於堪輿之術，都覺得他說得有理，於是照他的建議在筆架山頂建了一座高塔。
但自從高塔落成後，襄陽全郡就再也沒有人金榜題名，而且歷經大清一百多年，科名依舊不振。直到乾隆年間，有一位地理師尋龍審脈，才發現高塔就壓在龍頭上。筆架山失去了權勢，而整個的文秀之氣也隨之壓鬱不宣。地理師將個中玄機告訴地方仕紳，仕紳們覺得茲事體大，遂向官府投訴，於是由官府下令拆掉峰頂的高塔。
在拆塔時，發現塔內藏有數十個木刻人像，每個都做士子打扮，隨身帶著文房四寶，就好像要入闈場考試般；但這些木頭人不是瞎眼就是跛腳，有的還戴著腳繚手銬，沒有一個是完善健全的。大家這時才曉得中了前明郡守某公的魅魘巫術，於是憤恨地將它們投到火堆裡，付之一炬。
到了乾隆庚辰年開恩科，宜城的龔國榜才由鄉薦而一路聯捷，榮登進士金榜。隨後，又出現了一些後起之秀，襄陽全郡的功名才慢慢恢復舊觀。（秋燈叢話；清．王椷）
故事五一 日月合壁，五星聯珠
咸豐十一年八月丁巳朔日，出現日月合璧，五星聯珠的祥瑞。當天清晨卯時，日、月與木、火、土、水四星同聚於張宿中，太白金星雖在軫宿，但和日月及水、土二星相距不滿三十度，仍然可稱之為「合」。特別難得的是五星都順行，沒有遲留退逆的瑕疵，而且都是在清晨可見，並無伏匿，真可說是難得一見的盛瑞。
當年的官軍即在八月朔日卯刻收復安慶，此後，征討粵匪（洪秀全等）的各路大軍即相繼傳來捷報；而在一紀年（十二年）間，粵、捻、苗、回諸巨寇，都次第被掃蕩平定，建立了大清中興的豐功偉業。
占星家說：「自張至軫，為楚分野」，當時輔弼中興的諸功臣，如曾文正公、胡文忠公、江忠烈公、羅忠節公、李忠武公、李勇毅公，以及相國恪靖侯左公、巡撫威毅伯曾公、陝甘總督楊公、兵部侍郎彭公等，都是出身楚地（兩湖）的人材。而當今相國肅毅伯李公，還有他屬下的淮軍諸將，雖然是安徽人，但在春秋時代，安徽北部的安廬鳳穎六郡，原本也都屬於楚地。如此一來，則占星家的說法就應驗了。
沈約在《宋志》裡說：「周將伐殷，五星聚房；齊桓將霸，五星聚箕；漢高入關，五星聚東井。」這些都是隆盛治平的佳象，我朝中興的榮景盛運，顯然還方興未艾呢！（庸盦筆記；清．薛福成）
故事五二 祿數
有一位顯要，平日多行無道缺德之事，他的夫人經常以善惡果報之理規勸他，但他都當做耳邊風，根本不相信。
某日，一位方士來到當地，聽說能夠預知每個人天定的祿數。這位顯要於是前去求算，方士仔細端詳他的容貌，說：「你再吃米二十石，麵二十石，蒼天給你的祿數才盡。」他高興地回家，向妻子說他估計一個人一年吃米麵不過兩石左右，所以他還有二十多年的天祿，多行不善豈能斷絕他的祿數？
他橫行如故。但隔年忽然罹患消渴症，食量變得很大，吃後不久又覺飢餓，一天到晚要吃十餘餐，結果不滿一年就死了。（聊齋誌異；清．蒲松齡）
故事五三 兩夫人
無錫鄒小山的夫人和安州陳密山的夫人，兩人的八字干支都相同。小山先生官至禮部侍郎，密山先生則官至貴州布政使，都是二品官；論職位，布政使不及禮部侍郎尊貴，但論俸祿，則禮部侍郎卻不及布政使豐厚，兩者呈互補之勢。兩位夫人也都很長壽，陳夫人很早就守寡，但晚年卻康強安樂；而鄒夫人雖和丈夫白首偕老，不過晚年失明，而家計也較單薄，這又是另一種互補。
也許有人懷疑這是因為兩位夫人的出生地有南北之異，而出生時辰有頭尾之差所致。但我的第六姪和一位僕人的兒子，出生時只隔著一道牆，兩個房間的窗戶相對，嬰兒同時落地啼哭，不僅時刻相同，連分秒亦不差。但我的姪兒卻在十六歲時早夭，而僕人的兒子則到現在還活得好端端的。這是否是兩人命中的天祿有一個定數，但因我的姪兒生長於富貴之家，先將祿數消耗盡了，而僕人的兒子生長於貧賤之家，平日消耗不多，所以祿數到現在還未用盡呢？所謂「盈虛消長」，大概就是這個意思吧？（閱微草堂筆記；清．紀曉嵐）
故事五四 靈棋卜
古人以蓍龜來卜筮，但另有一種靈棋卜，聽說是黃石公傳授給張良的。方法很簡單：以十二粒棋子分上中下三次擲之，然後根據它們的結果來判斷吉凶。
我在福建時，同僚許應元對我說：「白都閩的靈棋卜非常靈驗，你何不去試試看？」於是我選擇良辰吉日，齋戒沐浴前往。到了白某住處，他已經衣冠儼然地在中庭裡等待。
他要我先拿起棋子向神祈禱一番，然後由他接過棋子連擲三次，結果卜得的是乾卦。白某說：「乾卦，六爻皆龍，有飛騰之象，您必將飛黃騰達；而乾在天之西北，所以您會擢升至西北方；又乾卦乃諸卦之首，這表示您將來會位列百官之首。總之，在今年秋冬之際，您就要到西北方蒞任了！」後來果然一一應驗。（松窗夢語；明．張瀚）
故事五五 西字謎
壬寅年冬天，周恕庵請一位測字先生到家裡作客。席間有一位仁兄，寫了個「西」字，請測字先生測他作何營生。測字先生端詳片刻，說：「字跡軒昂而有神采，自然是一位榮華顯達的官家。『西』有『兩』字勢，應該是兩榜及第無疑。又『西」是『酉」字頭，所以應該是在酉年獲得鄉薦。但『西』字屬『金』，理應是在『秋』天得利，怎麼能在『春』時登榜呢？」
周恕庵聽了，說：「您真是神算！這位正是我的同年鄭晦中。他是在丁酉年獲鄉薦，而在己亥年秋天捷於南宮，現在任庶常的官職。」（字觸；清．周亮工）
故事五六 熊庠推命
江西名相士熊庠，遊寓於陝西。當時有一位都御史某公，被貶為參政，請熊某算命。熊某根據他的八字推算說：「您在某月中會恢復舊職。」某公不信，熊某說：「如果到時不應驗，你可以打我四十大板；但如果應驗，你要賞賜我一匹絹帛。」某公笑著答應了，屆時果然應驗。
我的外祖父值菴公，當時任左轄之職，也請熊庠算命。熊某說：「今年七月，您將被擢升為西川都御史。」值菴公笑著說：「升官或許可能，但要被派任何處，怎麼是你能預知的？」熊某於是也請值菴公比照前述某公的約定，我外祖父口中答應，但心裡卻不相信。熊某解釋說：「你到時因金星得旺，所以推知會在西方得利。」到了七月三十日，沒有任何異動的消息，值菴公心想熊某的牛皮要吹破了，但就在當天從都察院回家途中，卻有人來報說他被派任為四川巡撫。
值菴公因此對熊某的神算大為激賞，又請他到家裡來進一步推命。熊某推算後，說：「九天新雨露，兩省舊黎民，您將有半年的時間會有官無祿。」當熊某告辭時，曾私下對我舅舅說：「尊翁的命盤在庚辰年不利。」到了庚辰年，我的外曾祖母過世，值菴公從四川奔喪回江南。但當時新制以四川為邊方重任，一定要等待交接才能離開，於是值菴公不得不又從江南趕回四川，留守治事半年而沒有俸祿可領。（說聽；明．陸粲）
故事五七 水火之功
德清縣蔡翁，精於命理之學。有一天，冑司史夔去拜訪他，蔡翁告訴史某他今年添了一個孫子，推算這個孫子的命祿，頗為富厚，但如果能晚一個時辰出生，就更是大貴之命。使某問他是何日何時？蔡翁說出個時日，史某聽了，大驚說：「我今年也添了個兒子，正是您所說的月、日、時！」蔡翁於是恭喜他說：「您這位公子將來一定會入閣！」史某的公子就是後來的文靖公史貽直。京師人都將此傳為美談。
源來在康熙辛酉年，當史夔攜眷入京時，夫人就在停靠港邊的船上生下史貽直。當時有位家人到岸上去，聽說附近一位鐵匠也生了個兒子，出生的時辰和史貽直相同，家人回來稟報史夔，史夔覺得有緣，特地去探望這名鐵匠的兒子，還為他取了個「鐵崖」的字。
二十多年後，史貽直已經當了官，史夔從京師回到南方，又途經舊地，他想要驗證命理之說，於是又特別上岸，走訪那位鐵匠的家。到了鐵匠家，發現門面仍一如往昔，一個二十多歲的青年正手拿斧頭在辛動地打鐵。史夔問他，才知道原來僦是辛酉年某日某時出生的那位孩子。
史夔回到船上後，整夜苦思，難以成眠。到了天快亮時才恍然大悟，他對人家說：「那個時日出生的人，四柱裡面惟火太盛，缺少水去克制。我的兒子幸好生於舟中，得到水氣彌補了缺憾；而那個鐵匠的兒子卻生於鎔冶之地，以火濟火，就全無調劑的功效了！」（茶餘客話；清．‧阮葵生）
故事五八 周中立推命
周中立以善於推算祿命，而聞名京師。劉纓尚書還在當都御史時，被劉謹陷害下獄，後來雖然獲得平反出獄，但還未恢復官職。因前途茫茫而去請教周某，他先以自己亡兒劉儆的生辰求其推算，周某說：「這個人的命很好，但三十三歲時有災厄，如果能度過這個難關，才會平步青雲。」劉儆死時正是周某所說的三十三歲，劉纓於是衷心折服，遂拿出自己的生辰求其推算。周某說：「這是大貴人的命，最近雖然遭遇災厄，但已經轉危為安，日後會官至八座，福祿雙盛，不可限量。」
又，刑部主事吳某也曾給周中立算命。周某二話不說，只寫了一封密函交給他，而吳某離開後就直接到監獄裡查看囚犯，並未拆開密函。想不到就在當天，吳某的兩個兒子年紀尚小，在河邊玩耍，竟不幸失足落水，都溺死了。而吳妻悲痛莫名，又唯恐丈夫回來受責罵，竟也跟著自縊而死。吳某從監獄回家後，才知道發生了天倫劇變，他怒氣沖沖地去找周某，責問他：「這等大事怎麼不先告訴我？」周某說：「我已經告訴你了啊！你回去看看我寫的密函看看便知。」吳某回家，拆開密函，發現裡面寫了兩句話：「雙雙燕子入池塘，紅粉佳人上畫堂。」（說聽；明．陸粲）
故事五九 貫索星照命
兩廣總督某公和他的副將某甲生辰相同。當時有一位命理學家寄居在海珠寺，以星命之學自詡，總督於是召他前來，問說：「每個人生下來秉命不同，日後的窮達也有差別。我的生辰和副將某甲完全一樣，但官階卻迥異，請問這是什麼原因呢？」命理學家一時答不出來，在回到寓所反覆推算後，也找不出理由。如此思索到深夜，還無法入睡，而在石階上踱步沉吟。有一位伙頭僧看到了，問他何事徘徊，命理學家嗤之以鼻地說：「你知道什麼？不要在那邊多嘴！」火頭僧說：「你何妨說說看，所謂愚者千慮亦有一得，也許我能提供你一些淺見。」
命理學家於是將經過說出。火頭僧聽了，笑說：「在那個時日出生的都有貴命，但如果能有貫索星對照命宮，那就更是尊榮顯達。總督大人也許是在監獄裡出生的吧？」
命理學家聽了，大為驚異。第二天一早，他就去求見總督，問他在何處誕生？總督說：「先慈曾因事受罰，有一段時間在監獄裡服刑，老實告訴你，我是在監獄裡出生的。」命理學家聽了，如釋重擔地說：「既然是這樣，那麼大人您理應比副將更加尊貴顯達。」於是他便把火頭僧所說的一番道理解釋給總督聽。（秋燈叢話；清．王椷）
故事六○ 腹中星盤
我的曾祖父介然公和開國功臣劉伯溫是好友，得到他的傳授，因此也精於推步、天文、占風、望氣之術。宣德年間，介然公曾受潘中丞之聘，一起到廣東，為剿匪之事運籌帷幄。舉凡軍隊的調遣等，都出自他的策劃。有一天，他坐在軍帳中，看到離卦和震卦方位之間隱隱升起一朵雲彩，於是對潘中丞說：「大事底定了，不久就會有強風自南方吹來，這是捷報！」後來果然應驗了。
介然公老來歸隱故園，有一晚在房內休息，對我祖父說：「有一顆巨星正從東北向西南而行。」祖父走到戶外仰觀蒼穹，果然看到一顆巨星正飛向西南，光彩奪目。他好奇地回到屋內，問介然公說：「天上的星辰遙不可及，您怎麼推算得這麼準？」介然公說：「我的腹中自有一座星盤！」（松窗夢語；明．張瀚）
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