五行在木．八卦在砍之日
「在年輕時代充滿叛逆性的你，為什麼如今變得如此循規蹈矩？」
一個無趣的答案：「那是因為當年少不更事，歲月磨鈍了我囂張的稜角。」
一個更好的答案：「這是我對過去的叛逆，我反叛我的反叛，它是更深層的反叛。」
對於自己的問題，我需要一個更好的答案。
寒冬裡的熱水澡。想起北海道的洞爺湖。
下定決心去洗溫泉浴。拉開木門，只見熱氣氳氤，偌大的浴池裡泡著一群人。模糊的異國語言，看不見的入浴習俗。只能心虛地退出。戶外有一個圓形浴池，空無一人，就著旁邊的水龍頭胡亂擦洗，溜進浴池，一陣溫熱上身，望著下方泛著微光的洞爺湖面，稍感安適。 忽然，一個武士般的男子入池共浴，光禿的額頂蓋著一條毛巾，箕坐在水中，狐疑地瞅著我。我遂又悄悄溜出浴池，胡亂擦淨身子，悄悄離去。
回到房間，妻子笑問：「怎麼樣？」我說：「不怎麼樣。」
重讀袁枚的《子不語》，又找到十多個跟變形相關的故事，譬如〈狸乎表哥〉、〈老嫗變狼〉等，應該多找這類短而具代表性的故事。故事一多樣，論述起來就不會成為「無的放矢」。我現在只能騎驢找馬，一邊想論述的架構，一邊找更多的故事，希望能在今年內完成《妖精與人獸》的寫作。
桌上，被幽禁在瓶中的一朵玫瑰，有一種孤單的、即將傾頹的美。
一些空幻的思想，在腦海深處形成，如氣泡般冒出。啊！我需要一輪明月的映照，好讓我的午夜航行，能避開它們所產生的亂流。
宜祈福．安床之日
今天除夕，吃年夜飯，發紅包。除舊佈新。
每個人都想改變自己。
加州有一個「布列克．巴特．布里蓋德俱樂部」，會員都是在人生旅途中忽然大徹大悟，而改變其職業或角色的人，譬如汽車推銷員變成了馴獸師，經濟學教授變成了歌劇演員等。
布列克．巴特．布里蓋德，一個十九世紀的加州人，原是一名老實的採礦人，但後來卻搖身一變，成為搶劫公共馬車的強盜。這也是一種「大徹大悟」。但如果他是從一個搶劫馬車的強盜變成一個老實的採礦人，該俱樂部大概就不會以他為名吧？
報載：有一群芬蘭人參加某種特殊的課程，拜黑猩猩為師，向牠們學習坐臥、走路、發聲、進食等諸般動作：譬如互相用手清理皮毛，並將清理出的東西在聞嗅後吞下肚；吃香蕉時，則用手指挖出蕉肉等。該課程的目的是想讓學員們「尋回內心失落的動物本性」。
根據靈長類學家珍．古德的研究報告，黑猩猩並不如一般人想像的「可愛」，她說黑猩猩是「好戰者」，有部落間的戰爭，甚至集體屠殺的行為。當「戰爭」要發生時，一隻雄黑猩猩會藉高聳牠的肩膀、呼嘯或舞蹈來激起群體的熱忱，然後在集體熱忱的鼓舞下，一群黑猩猩遂動身出發前往鄰近的部落，牠們先殺死該部落的首領，接著屠殺老弱婦孺，不留活口。
當我們看到人群中的某些領袖，高舉他的手臂，慷慨激昂地呼籲大家為了「正義」、「民族的尊嚴」、「神聖的使命」或者「大愛」而不惜一戰時，他也是在幫大家「尋回內心失落的動物本性」。
動物也會懷恨。專門研究灰鵝的諾貝爾獎得主勞倫茲說，某個寒冷的冬天，他的助手魏恩克開著車子，一隻雄鵝忽然不斷攻擊他的車子，因路面滑溜，魏恩克只好撞上那隻雄鵝，
雄鵝當場慘死輪下。在旁另有一隻雄鵝，牠和慘死的灰鵝有著親密的同性戀關係，目睹了整個經過。
這隻雄鵝在從悲愴中復原後，變得極為憤怒，一看到魏恩克，就奔上前去，迎頭攻擊。如果魏恩克過分防衛，牠就轉而攻擊魏恩克的車子，牠知道那是他的車子。
深夜，炮竹聲此起彼落。
睡不著。讀到如下記載：護士走進病房，看到他照顧的那位精神病人呆呆地蹲在牆角，送來的飯菜原封不動。「吃飯囉！」護士如慈母般呼喚，病人毫無反應。護士走到牆角，將病人牽到床沿，把筷子放到他手中。但病人還是不動，兩眼望著虛空。護士有點惱火，提高音調說：「你不要這樣一動不動，悶聲不響！」
病人忽然轉過頭，用凌厲的眼光瞅著護士，怒聲說：「妳沒有看到我病得很嚴重嗎？」
五行在木．八卦在震之日
到小林家打麻將。
對家桌面是紅中、青發和一筒的對子。我在聽三六九萬，不幸摸到一張白板，局勢險惡，不信邪地打出白板，對家愉悅地將牌一攤，大三元加對對胡，一共是十二台，八百元，損失慘重。
上家老張是個外省人，小林生意上的朋友。他抓起手中的一張牌，在我面前一晃，原來他也摸到一張白板，但卻扣而不發。洗牌時，老張說﹕
「還是你們台灣人好，台灣麻將只有放砲的才付錢，一人做事一人擔﹔哪像外省麻將，沒放砲也要付錢，把大家都拖下水。這樣大家怎麼會有責任感？國家怎麼會強？」
所謂「道在尿溺」，打麻將也可以學到關於「責任感」及「如何使國家強盛」的大道理。
發佈留言