分類: e03不安的魂魄
-
e0325 後靈魂記事:兩個體系間的對話
以上各章,都分為「故事篇」與「論述篇」兩部份,本章將不再「說故事」,也不再「談道理」,而是想對筆者的這種書…
-
e0324 前世與來生:輪迴轉世的功能與困境(論述篇)
轉世思想的進化 轉世,可以說是靈魂信仰的必然產物。世界各民族幾乎都有靈魂信仰,也都有轉世的觀念,其差別只是…
-
e0323 前世與來生:輪迴轉世的功能與困境(故事篇)
故事七五 曹能始記前生 明朝時,有一位曹能始先生,在中了進士後,路過仙霞嶺,見周遭的山光水色非常熟悉,好像…
-
e0322 借屍還魂:靈魂與肉體的排列組合遊戲(論述篇)
亡魂附身所描述的生命異象 以上所舉的七個故事,屬於民間所謂的「亡魂附身」。依故事的性質,我們可以將之分為兩…
-
e0321 借屍還魂:靈魂與肉體的排列組合遊戲(故事篇)
故事六八 古井髑髏 淄邑北村裡有一口井乾涸了,村民某甲和某乙墜繩下井去挖濬,掘了一尺多深,挖出一個髑髏,不…
-
e0320 地獄變:黃泉路上的合縱連橫(論述篇)
地獄之旅與原本思考法則 如果說墳場是冥界的「第一現場」,那麼地獄就是冥界的「第二現場」。我們也可以說,墳場…
-
e0319 地獄變:黃泉路上的合縱連橫(故事篇)
故事六一 地獄尋妻 江蘇人吳某,娶妻張氏,既美麗又賢慧,夫妻非常恩愛,可惜好景不常,張氏偶得一病,竟至香消…
-
e0318 墓之旅:鬼的家居生活考(論述篇)
墳墓是冥界的第一現場 笛卡兒說:「我思,故我在。」但鬼中的哲學家可能說:「我被見,故我在。」所有的鬼故事,…
-
e0317 墓之旅:鬼的家居生活考(故事篇)
故事五七 夜墓訪問者 京都人譚九,有一天騎驢出城,到煙郊拜訪親友,不知不覺間,太陽就要下山了。在路上,他遇…
-
e0316 鬼之為用:靈魂學的邊際效益(論述篇)
魂魄傳奇的「人生導向」 當代的靈異小說作家司馬中原在比較中西靈異小說之異同時,曾說:「外國這類靈異小說,恐…
-
e0315 鬼之為用:靈魂學的邊際效益(故事篇)
故事五一 神殿裡的少女 北京崇文門外化兒市,居民都以製通草花為業,有一位少女和老父也靠此糊口,相依為命。但…
-
e0314 與冤魂共舞:包青天情結的剖析(論述篇)
對公理與正義的渴求 本章所舉的幾個故事,是大家非常熟悉的「冤魂報仇」或「亡魂訴冤」的故事。 東漢王充在…
-
e0313 與冤魂共舞:包青天情結的剖析(故事篇)
故事四六 蕭氏園女鬼 謝在杭先生,福建長樂縣人,年輕時曾在蕭氏園邸攻讀。蕭氏園邸因平日紛傳怪異之事而無人敢…
-
e0312 替死鬼的文化:中國人的心理防衛術(論述篇)
「替死鬼」與「代罪羔羊」 「替死鬼」不僅是明清筆記小說另一組型態特殊的鬼故事,而且它還一直活在漢民族的「口…
-
e0311 替死鬼的文化:中國人的心理防衛術(故事篇)
故事四○ 溺鬼迷人 蘇州人朱祥麟,平日為人輕佻,喜歡拈花惹草,有一晚在友人家喝過酒後,深夜才回家,路上已無…