2011年，我還在寫《莊子陪你走紅塵》時，就在心裡想：有朝一日，我應該到莊子的故里看看。雖然在時間上已經差了兩千多年，但最少去感受一下那裡的地理人文氛圍，才不至於有只會「閉門造車」的遺憾。
想不到在2017年10月，我們在北京的朋友崔正山給了我們機會。他是安徽亳州人，一日想開車回故鄉見老朋友，順路到河南、安徽旅遊，約我們夫妻與孔維勤同行，我們終於去了莊子故里，了卻多年心願。
古書上說莊子是「宋國蒙人」，但在今天，卻有兩個地方都說他們那裡才是莊子的故鄉：一個是安徽省亳州市蒙城縣，另一個是河南省商丘市梁園區蒙牆寺村。前者在1995年重建了「莊子祠」，屬國家3A級景區，而後者似乎只是個遺址。所以我們去的是亳州蒙城縣的莊子故里。
蒙城縣「莊子祠」所在位置非常鄉下，跟三、四十年前的台灣鄉下差不多，只是栽種的作物和路邊的樹木不同而已。
走進莊子祠，立刻看到一個醒目的「莊子祠堂記」殘碑。原來蒙城縣的莊子祠始建於宋元豐元年（1078），由當時蒙城縣令、秘書丞王競籌款所建，並請他的好友蘇軾撰「莊子祠堂記」，云：「莊子蒙人也，嘗為蒙漆園吏。沒千餘歲而蒙未有祠之者……」但過去的莊子祠早就毀於戰火，唯一剩下的殘碑是在1970年代出土。
除了殘碑，今天莊子祠中的逍遙堂、夢蝶樓、魚池橋、觀魚台等建築都是新的。對多數人來說，《莊子》讓他們最津津樂道的應該就是逍遙的人生觀，莊周夢蝶（不知道是莊周夢見蝴蝶呢，還是蝴蝶夢見莊周）的故事，還有莊子和惠施在橋上對「魚到底快樂不快樂」的爭辯。我想，這些建築正滿足了大家的需求。
也不知是否在舉辦什麼特別的活動，逍遙堂前面居然有數位身穿古裝的美女在表演。但覺得跟我心目中的莊子不太搭，看了一下莫名其妙，就興味索然地離開。
現代的莊子祠，可以說是純為觀光而建的，除了那塊殘碑，毫無底蘊可言，但也許兩千多年前的莊子早就隨風飄散，在這麼漫長的時間裡，沒有人為他留下可供憑弔的蛛絲馬跡，或早已消失於歷代戰火中。
在走出莊子祠，遠遠看到一支好似迎神賽會的隊伍，敲鑼打鼓熱熱鬧鬧朝這邊前來。隊伍中人的裝扮、姿態和神奇，讓我好像一下子回到童年時代的台中鄉下，在逢年過節時才能看到的景象。但看起來，應該是當地以莊子為名的酒廠要來祭拜莊子。
此情此景，忽然讓我對這個地方產生了既熟悉又陌生、既親切又疏離的矛盾情感。這裡，就是讓莊子蘊育出他那超俗哲學的土壤？我仰望蒼天，提醒自己：我今日之所見，不過是廣袤時空中一個瞬間的小點，又何必太在意？何必作太多聯想？
於是，耳邊響起莊子所說的：
「夫天下莫大於秋毫之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。」
（文：2024 / 3 / 20 照片：2017 / 10 / 28）
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