我結婚後沒多久就搬到中和，下班時，開車從台北市區下到中正橋後，沿著堤防邊走，經常看到有很多人家在曬魚乾（特別是過年前），當時覺得很好奇，後來才知道那裡住的是從浙江大陳列島撤退來台的義胞。我記得有一次還去那裡吃過炒魚麵、魚鯗燜豬蹄等大陳特色菜。
但隨著時代的變遷，永和那裡已很難再看到當年的景象。最近才知道，1955年從大陳列島撤退來台的居民高達一萬八千餘名，為安置這些民眾，政府在全台各地興建了35個新村，永和的五和新村只是其中之一。
我因經常去宜蘭，發現宜蘭就有四處大陳新村：蘇澳岳明新村、壯圍仁愛新村、礁溪成功新村與頭城忠孝新村。沒去過的總是較有新鮮感，於是有一天就從國道五號前往宜蘭，先到礁溪的成功新村。
成功新村位於礁溪德陽路旁的成功路上，入口有一尊感念蔣介石的雕像，原來的新村已大部分改建，只留下幾間依然保存當年模樣的老屋。沿著小路進去，可以看到一間武聖廟，乍看跟台灣的廟宇沒有什麼差別，但正殿裡供奉的關聖帝君卻是金面的，跟台灣的紅面關公大異其趣。
大陳島南坑里的武聖廟，原本就奉祀金面關聖帝君。這尊神像是當地居民隨國軍攜帶來台的，原本供奉於公廳，後來才建廟奉祀。除了關聖帝君外，廟裡還供奉三官大帝與呂祖大仙，這些也都是大陳原鄉本有的信仰。
廟旁的「大陳文物成功館」大門深鎖，廟埕前方另有一尊馬使爺牽著紅色神馬的塑像，想來應該是關公的赤兔馬。旁邊的牆上則有「撤退來台七十載，故鄉人老髮鬢白……」的「耆老說從頭」貼文，思鄉之情讓人不忍卒讀。
懷著沉重的心情離開礁溪，導航來到蘇澳的岳明新村，它位於更偏僻的鄉間，但有一間新建不久、金碧輝煌的招寶宮。旁邊的沿革說：大陳島居民追隨政府來台時，「島上招寶禪寺、楊府廟、斗姆宮等三座寺廟佛像亦由信眾護駕渡海，供奉蘇澳岳明新村，迄今四十餘年……」
步上宮前台階，可以看到一幅巨大石雕畫，畫中居然有眾神隨著軍艦飄洋過海的景象，相當有趣且具特色。宮裡主祀的是普陀岩的觀世音菩薩，亦是金面；其他神祇則不太清楚，跟礁溪的武聖廟一樣，宮廟內空無一人可以詢問，不過明顯感覺那些神像的造型跟台灣慣見的不太一樣。
招寶宮旁邊也有一間「大陳文物館」，同樣大門深鎖，牆壁上的圖文更是殘破不堪，感覺已荒廢多時。招寶宮旁邊有數排低窄的房舍，覺得應該就是岳明新村，但卻出奇地安靜，有些居民可能已搬走了。我們開車慢慢駛過它們，像是進入又離開一段即將被遺忘的歷史、一群失落在他鄉的遺民。
（文：2025 / 10 / 2 照片：2025 / 9 / 25）
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