彰化永靖的餘三館，創建於1872年，名列臺灣十大古宅之一。
我們在台中時，先打電話問可以自由參觀嗎？對方很熱情地說歡迎。到了以後，卻發現正門鎖著，再打電話詢問，對方很客氣地說要從圍牆左邊盡頭的一個缺口進入。讓我們覺得很貼心。
餘三館陳家的遠祖於清康熙末年，從廣東饒平縣渡海來臺，在附近的十五莊圳地區開墾，胼手胝足建立家業，將新建的宅邸取名為「餘三館」，有「蔭澤世代子孫多福、多壽、多子孫」的涵義。
我們來前先查了資料，知道餘三館是典型的客家宅院（彰化地區有很多來自廣東的客家人，但後來被閩南化成為不會說客家話的「福佬客」或「客底」，文學家賴和即是），正廳中間只供奉祭祀祖先的牌位而無其它神明，明間木構架為三通六瓜，廳前有四腳拜亭，雕畫彩繪精美。
左右護龍各書「歷山」「雷澤」字樣，取譬自舜帝「耕歷山，漁雷澤」的歷史故事，有激勵子孫效法舜的為人處世之意。
難能可貴的是除了外護龍在近代曾經過修整外，主體部分仍用心維持清朝時期的原貌，大概是這個緣故，畫家席德進在以台灣古建築為其創作題材的1970後，曾多次來餘三館，將它畫入其作品中。
而《茶金》這部相當叫座的公視客語連續劇，雖然說的是新竹北埔的客家茶產業，但第一集與最後一集的祭祖活動，卻都是在餘三館拍攝。由此也可知，餘三館在台灣客家文化與建築中的地位。
另外，讓我感興趣的還有下面兩件事：
一是1862年（同治六年），戴潮春在台灣中部發動抗清民變，來到彰化地區時，陳家的十四世陳義方曾率領鄉勇與之對抗，立有戰功，因此受到朝廷表揚，兼任武西保總理。到了第十五世陳有光，除了建造餘三館，更在1873年因捐款而得到功名，獲頒「貢元」匾（如今懸掛在正廳）及「恩授貢元」、「成均進士」執事牌二隊。雖然不是正式科舉出身，但對地方望族來說，也是常見的錦上添花之舉。
一是在餘三館前方左側的水池邊，有一個「北白川宮能久親王御遺跡碑」，那是甲午戰後，北白川宮能久親王代表日本來接收台灣時，在彰化八卦山遭遇激烈反抗，他中彈受傷，曾到餘三館療傷三夜。親王在台南過世之後，日本政府還在這裡建造神社，但在光復後，陳家已主動拆除神社，如今只剩下這座見證歷史的遺碑。
我喜歡參觀古宅，因為一棟有歷史的古宅，不只可以告訴我很多故事，還有一個家族在歷史變遷中的生存之道。
（文：2024 / 4 / 22 照片：2024 / 4 / 12）
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