a0911 團結圓滿的「團圓堂」

　台灣地名裡若有個「社」字，通常跟原住民（特別是平埔族）有關。彰化縣的社頭鄉，意指此地原為平埔族大武郡社的頭目所在地。

　漢人來墾後，這裡又陸續出現不少大戶人家。名列「台灣歷史建築百景」之一的劉氏古厝，就是其中最具代表性的。

　劉氏古厝初建於清朝嘉慶年間，後來又陸續擴建，因族人堅守不建樓房的約定，只朝正廳左右發展，而成了擁有十三道護龍（北斗七、南斗六的格局），共四百二十間廂房，面積廣達三公頃，居住近三百族人，是相當獨特的巨型民宅。

　古厝背靠八卦山脈，前臨一半月形的水池（月眉池），應是人工開鑿，再引八卦山的水脈而成，除了風水布局外，亦兼具養魚、灌溉與救火等功能。

　站在月眉池對岸，遠觀古厝全景，顯得相當宏偉而有致。

　整座古厝有一形似山門的入口，「團似金城固門庭，圓如寶鏡守戶內」的對聯，呼應它正廳的堂號「團圓堂」。

　但「團圓」說的不是其祖先來處（劉氏宗族來自福建南靖），而是以多道護龍圍繞正廳，拱護宗祠團結圓滿之意。「團圓堂」下的「團成典範滿堂圓」，再度表達了這樣的心意。

　來到「團圓堂」下，廳內原有兩位族人在交談。我們表達了參觀之意，他們立刻表示歡迎，並善意退出，讓我們能自在觀賞。

　正廳門楣有一個「選魁」牌匾，是劉氏渡台第三代劉元炳因捐納而獲得「例貢生」的頭銜，大門入口處的旗杆座，也是因此而來。

　在封建時代，衣食足後就想去考個功名來光宗耀祖，考不上花錢去捐個功名，就更加便捷。這也是過去富有人家之常情。

　但功名事小，劉氏「團圓堂」能讓現代人知曉、感念與感興趣的，並非族人有過什麼功名，而是他們宗族想要「團結圓滿」的心意比其他人都來得濃厚與堅定，才使得古厝得以保存。