某個晴朗的秋日，我終於和妻子來到了南投信義鄉的地利村。
說「終於」，因為三十年前在水里鄉上安村的陳有蘭溪畔買塊地、蓋了農舍，讓父母安享晚年，我們也經常去度假時，離開水里街上不遠，在前往上安村的路上，就可看到一條前往人和、地利的上行岔路。
但十幾年間，我們只上去過一次，而且也只去了以漢人占多數的人和村。這次終於進入濁水溪更上游的地利村。
地利村是一個布農族部落，本名達瑪巒Ta-ma-lu-an，是布農語「公雞」的意思。傳說二、三百年前此處原為沼澤地，蚊蟲眾多，族人初來此地時頗受瘧疾所苦，某天忽然出現一隻大公雞，將蚊蟲全部吃掉，族人才不再受到蚊蟲危害。為了感恩，就將此地稱為達瑪巒（公雞）。
我們在達瑪巒藝術工坊前停好車，立刻被旁邊一座五公尺高的木巨人吸引住，那是當地藝術家全得富的傑作，先以木棍做支架，再用柳杉材拼貼而成，名為「守護山林的耆老」。
在歷史上，布農族人遷徙頻繁，足跡踏遍整個中央山脈，而有「中央山脈守護者」的稱號，這個安坐在濁水溪畔的木巨人，安詳地望著前方的山巒，彷彿在無言訴說布農族人和山林深厚、親密的關係。
走進達瑪巒藝術工坊，一個布農族少女熱情招呼我們，來到一幅畫前，她指著畫面下方的一排紅色符號，說這是他們布農族的象形文字，叫做「木刻畫曆」，將一年分為十二個月，什麼時候開始播種、收割、什麼時候可以打獵、什麼時候舉行慶典，都清清楚楚地顯示在畫曆上。布農族也因此而被認為是唯一具有文字的原住民族。
走出工坊，就發現廣場邊的磨石子地板上所繪的正是巨幅的「木刻畫曆」。旁邊的棚架上，有一串串淡紫色的美麗花朵，請教布農族少女，說是「高山牽牛花」，感覺有一種平地牽牛花所沒有的幽雅。
我們沿著安靜的馬路散步，路邊可見一排描述布農族人傳統生活的雕塑，我們駐足觀賞、拍照，也讓我們對布農族過去的生活樣貌多了一點認識。
村子相當安靜，馬路也非常乾淨，轉進一條橫街，又發現一排描述布農族「洪水傳說」的藝術作品（應是混搭剪黏、交趾陶與馬賽克技法，非常鮮艷），說大洪水時期，族人躲到玉山上，蟾蜍與紅嘴黑鵯如何幫助他們取得火種的故事，所以到今天，族人都不能用手指紅嘴黑鵯、也不能傷害蟾蜍。
地利村海拔一千五百公尺，像個世外桃源，能夠來到這一個美麗、清靜的地方散心，同時又對布農族多一些認識，心裡覺得很充實。
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