a0767 在神靖丸紀念展覽室的悲思

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 「霧峰.民生.故事館」二樓大部分的空間,都設為「神靖丸紀念展覽室」。這是我有生以來第一次聽到「神靖丸事件」,覺得既驚訝又好奇;但隨著靜靜、緩慢地瀏覽,對這樁幾乎被埋沒的歷史悲劇有了粗淺的認識,心情也變得異樣沉重。

 1944年12月1日,日本政府從臺灣各地徵調59名醫師、80名醫務助手、200名農業生產工員等,搭乘原為貨船的運兵船「神靖丸」自高雄港出發,前往被日軍佔領的東南亞地區,準備從事醫療工作。但在1945年1月12日,於越南的聖雀岬港附近遭美國海軍艦隊攻擊沉沒。

 事後追查,全船約247位臺灣籍人士罹難,約95人獲救。59名醫師中有41人罹難,其中有11名畢業於台北帝大醫學專門部(台大醫學院前身),且大多為30歲左右的青年才俊;其他則為畢業於日本的醫學院或未查獲資料者。倖存的18名醫師(3名為台北帝大醫學專門部畢業生)則受困於東南亞多年,歷經風霜才輾轉回到台灣。

 因當時處於二戰末期,聯絡困難且資訊非常混亂,國民政府來台後,有人祭起「國族認同」大旗,談論「為日本軍閥服務的台灣人」成了禁忌;再加上隨後發生的二二八事件風聲鶴唳,更使倖存者及罹難者、失蹤者家屬三緘其口。所以很多人至今都不知道有這個悲劇。

 直到2007年,在神靖丸沈船與大家沉默62年後,當年一位罹難者鄭子昌醫師的兒子鄭宏銘醫師(父親被徵召時他出生才滿月)因不忍、不甘父親與其他罹難者所遭受的不幸悲劇就此「石沉大海」,而在網路上成立了「神靖丸部落格」,往返於台灣、日本、美國各地(他在美國執業),聯絡家屬、收集相關資料,分享在部落格上。整個事件的始末、罹難者名單、短暫人生的剪影、倖存者與罹難者家屬的回憶才一一浮出水面。

 在霧峰開業的林鵬飛醫師與鄭子昌醫師是當年台北帝大醫專的同班同學,當鄭宏銘醫師透過台大景福會的資料來到霧峰拜訪林醫師時,提到鄭子昌,林鵬飛竟當場抱著鄭宏銘痛哭流涕,真情感人;臨走時還送給鄭醫師當年醫專入學時全班同學的合照。

 因為有這樣的因緣,所以當鄭醫師在美國得知林醫師過世,霧峰農會委託亞洲大學籌畫興建「霧峰.民生.故事館」時,他專程回台灣和亞洲大學接洽,亞洲大學在得知神靖丸事件及林鵬飛和鄭子昌的情誼時,就決定在故事館裡設立「神靖丸紀念展覽室」,成為臺灣第一個、也是全球唯一以神靖丸為主題的展覽室。這不只是林鵬飛、鄭子昌和所有罹難者的在天之靈所樂見,也為大時代裡一個不能被遺忘的台灣故事留下珍貴的歷史紀錄。

 雖然在紀念展覽室裡看到的圖文,只是鄭宏銘收集資料裡的一小部分,但看著每位罹難者的生平簡介、他們在出發後寫給家人的家書、還有子女對逝去父親的追憶或想像結集而成的「父親的背影,夢中的名字」、倖存者吳平城醫師所寫的《軍醫日記》、神靖丸醫師名錄等等,還有在放映室裡靜靜觀賞採訪罹難者遺孀、後代的紀錄片,除了感佩鄭宏銘醫師的用心與苦心,更對當年的罹難者、以及他們還活著的家屬所受的痛苦感同身受,悲從中來。

 走出有點陰暗、沉重的展覽室,迎接我們的是戶外亮麗的陽光。

 在大時代的狂風驟雨、歷史的洪流中,每個人都渺小如螻蟻、輕薄若浮萍,很可能會身不由己地被捲入一些莫名其妙的事件中,遭受命運無情的撥弄。這時候我們應該「知其無可奈何」而寄與同情,若高舉什麼意識形態的冷酷教條來指摘受撥弄者,要他們閉嘴、甚至認錯、受罰,都是泯滅人性的野蠻行為。

 歷史可以被原諒,但不能被遺忘、竄改或叫人閉嘴。在近四百年來,先後來到台灣的人們,在大時代的動盪和起伏中,遭受過各種命運的撥弄與考驗,也各有不同的想法和作為,期待大家能以更開闊、包容、友好的心態彼此看待,而不是互相仇視、指摘,讓台灣成為大家共同擁有的美好家園。

 (文:2025 / 9 / 22  照片:2025 / 9 / 18)

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