小時候聽大人說過一句台灣諺語：「你毋（不）是辜顯榮，我也毋（不）是廖添丁」，覺得很有意思。辜顯榮是日治時期的台灣首富，而廖添丁則是劫富濟貧的義賊，經常到辜顯榮家裡竊取財物。雖然這句諺語的含義是奉勸對方不要對自己懷有戒心（我不會像廖添丁洗劫辜顯榮般對待你），小孩子雖然不懂其深意，卻因此而知道了廖添丁這個家喻戶曉的大人物。
搬到台北後，聽說廖添丁的墓就在八里，也帶家人去參觀由墓擴建而成的廖添丁廟（漢民祠），曉得他死前亦躲藏在八里山區，因此我過去一直以為廖添丁是八里人。直到幾年前，有一次在國三的清水休息區閒逛時，看到對清水的介紹，才知道廖添丁是清水人，在他的故居附近也有一間漢民祠。
2019年9月，我們有事到台中，從霧峰交流道上國三北返，一路傾盆大雨，但到了沙鹿，卻忽然放晴，感覺似乎受到某種召喚，於是下交流道，導航到清水的漢民祠。到後發現它是一棟兩層樓的建築，一樓是里民活動中心，二樓才是供奉廖添丁的漢民祠，是1993年為了紀念在這裡出生及成長的廖添丁而興建的。在漢民祠旁邊的民房牆上，繪有一幅武打裝扮的廖添丁手持短刀、英氣逼人的壁畫。
在二樓供桌後，相當於神龕的位置，頭戴黑帽、身穿黑衫黑褲的廖添丁雙手叉腰、神態瀟灑地微笑挺立，兩旁對聯：「濟弱扶傾英雄漢」「忠邦義友抗日郎」為他短暫的人生做了最佳的註解。
安靜瀏覽祠內的陳設，包括廖添丁的生平、傳奇故事、照片、剪報、電影海報，卡通人物等等，大略知道廖添丁生於1883年，小時候替人家養牛，後來跟隨一位唐山來的師傅學得一身功夫，尤其嫻熟「青腳巾」絕技，讓他能像「飛簷走壁」般來去自如。
但在 15、6歲時，因交友不慎經常花天酒地，最後淪為盜賊，但卻是個劫富濟貧的義賊，特別喜歡找官府與媚日富家下手，公然和日本政府為敵，而有「台灣羅賓漢」之稱。日本警方多次追捕，但都徒勞。很可惜的是，他在26歲時就英年早逝（怎麼死的說法不一）。
廖添丁的傳奇故事，原本就有誇大之處，在經過電台講古、電影漫畫的渲染下，就更加神奇，最後還成為抗日的民族英雄。
我們正在觀賞各種資料時，廟公終於施施然從外面走進來。在跟他閒聊時，詢問廖添丁的故居是否還在？廟公指著左前方某處，說應該在那裡，但早已修路改建，杳無蹤影。
現代的年輕人大概沒幾個知道廖添丁是何許人，也對這樣的故事沒啥興趣。也許因為平日很少遊客，廟公對我們非常的親切，知道我們從台北來，更加高興。但對我們不上香就要離去，似乎有點失望。
而我，為什麼會來這個地方？除了想對台灣歷史多一點了解外，恐怕也是想讓我童年時代的一種心情，得到遲來的抒發與撫慰吧。
（文：2024 / 6 / 17 照片：2019 / 9 / 4）
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