那一天，我們從台北出發，走國三下竹東，提早在竹東街上用過午餐，就直奔五峰鄉的清泉部落，為的是去參訪張學良故居和三毛的夢屋，兩個地方距離很近。
我們想先去看張學良故居。說是「故居」，其實是他在1946年到1957年被國民政府軟（幽）禁的地方。從竹東到清泉，雖然只有約一個小時的車程，但山間道路曲折狹窄，而且屬於以前所說的「番界」，其實相當偏僻。
讀過歷史的人應該都知道，張學良因在1936年發動西安事變，逼迫當時國府軍事委員長蔣中正停止剿共，共同抗日，事件最後雖和平落幕，但張學良此後即受軍事委員會管束（軟禁），清泉是他在台灣被軟禁的第一站，陪他一起被軟禁的是他的秘書趙一荻（後為繼室）。
來到清泉，發現它是上坪溪邊的一個泰雅族的聚落，我們先在溪邊和吊橋附近走走，然後開車經過清泉大橋來到上坪溪對岸的張學良故居。
經過整修後的故居，與原住民族館整合，成為「張學良文化園區」，在入口處油頁岩堆砌而成的石牆上，正面掛著有園區的招牌，側面的大理石上則寫著：「不怕死，不愛錢，丈夫決不受人憐。頂天立地男兒漢，磊落光明度餘年。」可以說是張學良晚年的自我表白，讀來令人唏噓。
故居看起來就像是一棟日本宿舍，它原本就是日治時代的井上溫泉療養所。因為張學良曾在這裡泡過溫泉，所以這裡的溫泉被稱為「將軍湯」，附近還闢有一個供遊客泡腳的溫泉泡腳池。
雖然地方頗為偏僻，也不是假日，但還是有人來參觀。故居裡除了展示跟張學良有關的文史資料、珍貴的老照片、他的日記、手稿、墨寶、生活起居用品外，還有一組栩栩如生的蠟像：穿長袍的張學良站在桌邊寫毛筆字，而趙一荻坐在旁邊觀看。我注意到旁邊一幅書法掛軸上寫的是：「十載無多病，故人亦未疏；餘生烽火後，惟一願讀書。」表面上好似在說他們在這裡過著逍遙自在的生活，但仍可感受到一股無奈與遺憾的言外之意。
這裡的環境清靜幽雅，恍如世外桃源，如果能來這裡住個一兩天，應該很不錯。但壯年被迫幽居於此，而且長達十餘年，則無異是心靈的凌遲。
直到1957年，張學良才離開清泉，然後被轉往高雄壽山，在那裡又被軟禁了四年，到1961年又被轉到北投，直到1990年，89歲時才正式獲得自由，然後遷居美國夏威夷，雖然大陸熱情邀請他回歸故里，但他始終沒有重返東北，2001年病逝於檀香山。
在中國現代史的發展中，張學良扮演了一個關鍵性的角色，很多人的人生都因他而有了不同的命運。在離開張學良故居前往三毛夢屋時，我心裡想的是：張學良怎麼看待自己的命運？他會認為自己也是身不由己嗎？
大家都知道，三毛是自己選擇來到清泉住一段時間的；而張學良的來到這裡，表面上並非出於他的選擇，但我覺得，當他選擇發動西安事變時，其實也是在為他往後的人生做出了選擇。
（文：2024 / 5 / 3 照片：2019 / 1 / 25）
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