近日始知，位於陽明山仰德大道上的林語堂故居，從2024年6月1日起進行閉館整修工程，工期預計2年，重新開館時間將另行公告
故居興建於民國1966年，原是由政府贈地，林語堂自行設計的宅第，也是他生前最後十年定居台灣的住所，1976年成了他的長眠之地。1985年於舊居成立「林語堂先生紀念圖書館」，對外開放；2002年又以「名人故居」及「文學生活館」之型態對外開放，兼具參觀、藝文講座、餐飲休憩等多元化功能。
從初建至今已將近一甲子，確實也需要整修。其實，我前後已去過林語堂故居三次，第一次是和妻子因慕名而專程前往，但何時已有點模糊，其他兩次都是帶友人去參觀，最近一次是2019年1月。打開照片檔案，重新瀏覽一番，溫故知新，產生一些新的聯想或感觸，也是片刻的美好。
一進園區，看到的是一個歐洲城堡的拱門，走進拱門，似乎又成了傳統的四合院，藍色的琉璃瓦、白色的粉牆、西班牙式的螺旋廊柱……整體給人的感覺其實是中西合璧，兼具現代感與古典美，這些都來自林語堂的設計，正反映了他個人的學養與胸懷。
然後是一個相當寬敞，看起來應該是客廳、也是書房的廣大空間。壁上有書櫃、名人字畫，窗外有美景，一片靜雅。
「文如秋水波濤靜；品似春山蘊藉深」的對聯，應該是在形容林語堂的文章和人品，署名譚淑。上網查一下，譚淑原來是清末民初名人譚延闓的女兒。
另一邊懸掛的「有不為齋」，就是林語堂對自己書齋的稱謂了。孟子說：「人有不為也，而後可以有為。」但我更喜歡林語堂所說的：「我本覺得我的所為是應該求上帝的寬恕的，但事實上我的不為倒確是我的長處，這些總會使我上天堂的」，人生在世，為了實現理想而「有所為」固然重要，但為了自己的價值觀和信念而「有所不為」同樣重要，可惜經常被忽視，以致到處都是「有為的偽君子」。
從年輕時代讀《吾國吾民》、《生活的藝術》，到中年時代讀《蘇東坡傳》，林語堂一直是我喜歡與敬佩的一位作家，我覺得他是一個具有真性情，會盡可能真誠地面對自己和人生的作家。他是一個懂得生活享受的人，但這種「享受」並非理所當然，而是洞達世情後的心靈妙悟，就像他所提倡的幽默，幽默乃是來自對人世無常的善意悲憫。
走到後院，看著陽光灑落在「林語堂先生之墓」的墓碑上，環顧四週，冬陽溫暖，園中綠意盎然，遠方山腳下的紅塵渺渺，想起林語堂剛搬進新居後不久所說的：「宅中有園，園中有屋，屋中有院，院中有樹，樹上有天，天上有月，不亦快哉！」他是一個懂得生活藝術的人，在由他一手設計的故居裡，看到他生前的俯仰之所與死後的安息之地，更能有這種感受。
但願故居在重修後，能再度去參觀，重溫林語堂的生活藝術。
（文：2024 / 6 / 11 照片：2019 / 1 / 19）
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